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《汉书·艺文志》记载了"医经七家"，其中的《黄帝内经》18卷并非今本《灵枢》和《素问》。今本《灵枢》和《素问》构成的《黄帝内经》可能完成于东汉时期，蔡伦造纸术的发明和毫针制造技术的成熟是其形成的前提条件。《黄帝内经》有2次大的集成，第1次有扁鹊、秦太医令等医家的参加，以战国时期的语言编著学术理论为主，奠定了该书的基本框架；第2次编簒是东汉朝廷的第2次校书活动(100—110)，主要是文字整理和进一...
"人参固本丸"，明清方书多有记载，清代医家叶天士尤喜用之。"人参固本丸"，方书中有名"叶氏人参固本丸"，又名"二黄丸"者。经查，"叶氏"指南宋叶大廉。叶大廉《叶氏录验方》中卷载有"二黄丸"，用药与"人参固本丸"相同，可见"人参固本丸"即《叶氏录验方》所载"二黄丸"。
成都老官山汉墓出土医简《诸病(一)》的内容与价值初探
成都老官山汉墓医简 《诸病(一)》 出土医书
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2017/8/30
成都老官山汉墓医简《诸病》是讨论疾病症候特点的专书。根据书写风格、所涉病种、论述方式及行文体例等差别，可分列为《诸病(一)》和《诸病(二)》2部分。《诸病(一)》包括医简130余支，约2 000余字，共载有100余种病症名，涵盖了多个临床学科，病症分类细致，命名方法多样，四诊合参把握症候特点，重视类病比较，探讨病因病机，涉及病症的预后与调摄，体现了天人相应的整体观和病症结合的辨证思想，具有重要的学...
公元前5000年，南美洲部落为寻求与神灵沟通的途径，在活人头上开凿去骨，有可能是最早的神经外科手术行为。公元前2600年，古埃及的伊姆霍特普为了更好的保存木乃伊，而采取经鼻取脑，成为现代经鼻蝶手术的雏形。古希腊时期的解剖学为神经外科奠定了基础。500—1500年，宗教的兴起以及战争的发生，促使大量的颅脑外伤出现，使神经外科开始成为一门独立的学科。1861年，布罗卡发现运动语言区，对大脑的认识开始从...
海外古典针灸流派述略
海外针灸 刺灸法 中外医学交流
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2017/8/30
中国传统针灸传至日本、法国、英国之后，尤其是近代以来，不断被当地的针灸医师所"修饰"，从而出现了标榜为中国传统针灸的新技术和新理论，形成了不同的海外针灸流派。各个流派作为在异域土壤中缔结出的味道各异的"果实"，在理论与实践上都有着鲜明的个性特点，其中部分针灸方法回传中国，对中国针灸产生了影响。
老官山出土西汉针灸木人上漆绘的红线表现的是早期经脉学说的"十一脉"体表循行；锥刻的白线表现的是经脉学说的"十二脉"体表循行和三焦学说的三焦图像；针灸木人上的点有2类：一类呈规则圆形凹陷的点，是在髹制底漆层工序之前完成的；另一类是与白线同时锥刻的大小不一、形状不规则的点。2类点共计百余个，表现的是"脉俞"；针灸木人反映了扁鹊医学关于经脉循行、三焦学说、脉俞命名与定位的鲜明特征，为老官山出土文献与扁鹊...
海昏侯汉墓“医工五禁汤”命名考辨
海昏侯 医工 咒禁疗法 五禁
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2017/8/30
海昏侯汉墓出土了带有"医工五禁汤"字样的漆器。"五禁"与秦汉时期盛行的咒禁疗法有关。"五禁"，指"五禁法"，是实施咒禁疗法过程中的5种仪式和方法，即"存思""闭气""捻目""禹步""咒祝"。"五禁法"通过媒介"汤"来达到治疗目的。"汤"既可以是"汤药"，也可以是"符水"。"医工五禁汤"漆器是实施"五禁法"过程中所使用的器具，反映了海昏候刘贺接受咒禁疗法的史实。
"御生堂"中医药博物馆是北京首家民办的中医药博物馆,创始人为原山西榆次的老药店"御生堂"的后人."御生堂"始创于明朝万历三十六年(1608),四百年间注重收集中医药相关的文物,于1999年建立博物馆,展出的文物林林总总,其中包括大量的明清及民国时期的老药方广告包装.笔者在此选择了几款民国时期妇科药品的包装盒加以介绍并略作分析.1.广升远"定坤丹"乾隆四年(1739),太医院召集全国名医聚集京城编纂...
阎孝忠，宋人，曾整理钱乙《小儿药证直诀》。阎氏，《宋史》无传，其生平不详，宋代文献中有些许记述，可据以了解其生平梗概。阎孝忠，字资钦。阎氏与宋代僧人惠洪有交往，2人有不少诗文唱和，惠洪诗中有"颖皋"2字，周裕锴《宋僧惠洪行履著述编年总案》据以认为阎氏号"颖皋居士"。阎氏《小儿药证直诀序》云："先子治平中登第，调须城尉识之。余五六岁时，病惊疳、癖瘕，屡于危殆，皆仲阳治之，良愈。""治平"为宋英宗年号...
清代名医喻昌的佛学机缘与造就
清代 名医 喻昌 佛学
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2017/6/28
明末清初著名医家喻昌(1585—1664)，字嘉言，江西南昌新建(今江西南昌市新建县)人，家居新建县朱坊村。新建古名西昌，故晚号西昌老人。主要著作有《寓意草》《尚论篇》《医门法律》，医学理论成就显著，与张路玉、吴谦并称"清初三大家"。喻昌家世特殊，一生坎坷，看似经历"自儒而禅，自禅而医"，实则"儒以始之，医以贯之，佛以终之"。早年学医，虽曾与"异人"接触，受道教影响，但仍以儒、佛思想为主。因曾遁入...
《敖氏伤寒金镜录》系杜清碧在"敖氏"基础上著述而成。有人认为"敖氏"系元代经学家敖继翁，但文献中并无敖继翁涉及医学的记载，故此说仍待考证。《敖氏伤寒金镜录》成书后，少为人知，明代薛己2次刊刻，促使该书得以流传。除以单行本流传外，附录于其他医籍，是《敖氏伤寒金镜录》另一流传的重要形式，以《古今医统大全》和《证治准绳》影响最大。《敖氏伤寒金镜录》传播至日本、越南等地，对日本的影响最大。目前，日本保存有...
《五十二病方》“诎”及相关诸问题
《五十二病方》 诎 胻 系
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2017/6/28
《五十二病方》简30"身信(伸)而不能诎"的"诎"与"信(伸)"相对，当训为"屈"，指伤痉病身体僵直不能屈曲。简308"肸诎肸诎"当为"肸肸诎诎"，与"嘻嘻出出"同义，"诎"训为"出"，意为诅咒火邪从灶中出来。因此简308文题"□烂者"中的"□"当为"火"字。因为战伤的原因，古人十分重视"胻"，所以在"胻膫"之后又立"胻伤"。与"胻伤"与战伤背景有关相似，马王堆帛书关于下肢经脉循行描述所用的"系"...
蒙医教育发展史略（1947—1977）
蒙医 教育 发展史
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2017/6/28
1947—1977年间，蒙医教育取得了一定程度的发展，呈现多层次、多形式的格局，具备了现代教育属性。通过进修学校、开办培训班对传统的蒙医加以规范、提升，又借助医学院、卫生学校培养出不同层次、不同类型的蒙医药人才，成为后来蒙医教育乃至蒙医药事业发展的先锋力量。1958年内蒙古医学院增设中蒙医系，招收蒙医专业本科生，为蒙医高等教育之肇始，也使蒙医成为中国民族医学高等教育中的先行者。
巴·吉格木德教授论蒙医药历史的分期方法
民族医学史 蒙医史 巴·吉格木德
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2017/6/28
对蒙医药学形成与发展的历史进行分期是蒙医史学研究的重大理论问题。巴·吉格木德教授根据蒙古族社会、经济、文化的发展和蒙医药学本身的发展特点，创造性地提出"古近代蒙医史三个发展阶段"的分期方法，并合理组织史料，全面系统地展现了蒙医药学发展的历史概貌。这种分期方法对重构蒙医药历史本体，揭示蒙医药发展规律，促进蒙医史学科建设产生了深远影响。