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为规范科学技术哲学研究中心硕博连读和“申请-考核制”研究生的选拔工作,进一步增强硕博连读和“申请-考核制”研究生选拔工作的针对性、科学性和有效性,根据《山西大学招收攻读博士学位研究生工作管理办法》的规定,本着“择优录取、保证质量、宁缺毋滥和按需招生”的原则,结合科学技术哲学研究中心实际情况制定本实施细则。
中国人民大学哲学与认知科学跨学科交叉平台(The Interdisciplinary Platform for Philosophy and Cognitive Science, Renmin University of China )于2018年6月成立,是学校“双一流建设学科标志性重大规划项目平台”之一,是由哲学院与心理学系合作建设的人民大学首个文理交叉平台。
山西大学科学技术哲学研究中心是教育部批准的全国高校科学技术哲学学科唯一的教育部人文社会科学重点研究基地,也是迄今为止山西省唯一的教育部人文社会科学重点研究基地,现任中心主任为郭贵春教授。中心前身为成立于1978年山西大学自然辩证法教研室(后更名为科技与社会研究所),1983年获科学技术哲学硕士学位授予权, 1998年获科学技术哲学博士学位授予权,1999年开始招收哲学项目博士后,2000年1月成为...
2022年哲学学科博士研究生招收报考的基本条件应符合该校研究生院制定的相关文件(见附件1)。
2022年4月21日,南京大学120周年校庆“人文社科高端前沿讲座”《科学实践哲学的内在论进路》以在线方式顺利举行。此次讲座由上海社会科学院哲学研究所副所长成素梅研究员主讲,讲座由南京大学哲学系蔡仲教授主持。讲座正式开始前,成素梅老师表达了对南京大学120岁生日的诚挚祝愿。
王晓为,女,1969年生。现任东北农业大学马克思主义学院教授,硕士生导师,科学社会主义学会理事。
瘟疫、病毒和流行病一直伴随着人类的社会生活,成为人类历史的一部分,由此引发的灾难不断考验着人类的智慧和治理能力。即使在科技高速发展的今天,病毒依旧是人类面临的一大难题,2020年初爆发并持续至今的新冠疫情为这一论断提供了最新佐证。瘟疫、病毒和流行病产生一系列理论和现实问题。
瘟疫、病毒和流行病一直伴随着人类的社会生活,成为人类历史的一部分,由此引发的灾难不断考验着人类的智慧和治理能力。即使在科技高速发展的今天,病毒依旧是人类面临的一大难题,2020年初爆发并持续至今的新冠疫情为这一论断提供了最新佐证。瘟疫、病毒和流行病产生一系列理论和现实问题。
李静静,清华大学科学技术哲学博士,美国迈阿密大学艺术与科学学院访问学者,中国石油大学(北京)马克思主义学院副教授。
那日苏,男,蒙古族,1954年12月27日出生于内蒙古,北京大学哲学博士。现为:北京理工大学人文学院、马克思主义学院主讲教授,研究生教育督导组专家。教育部教学指导委员会(哲学)委员;国家海外留学基金委评审专家组成员。
郭元林,天津大学马克思主义学院教授,山西岢岚人,博士研究生导师。近年来集中研究费耶阿本德哲学。已发表论文36篇,出版著作9部,正在主持研究国家社科项目“费耶阿本德哲学研究”和天津市社科基金重点项目“费耶阿本德的科学知识论研究”。
技术哲学为我们理解人工智能提供了独特的视角,其特有的关于技术与科学的划界观、技术哲学纲领观、技术社会观、技术发展观以及技术人文观等可以引导我们对人工智能中的相关问题进行深入探究,这些问题包括:人工智能主要是科学还是技术;人工智能哲学的研究纲领应是伦理学还是认识论;对人工智能社会效果的考察是基于技术决定论还是社会建构论;人工智能的发展是以技术范式的变迁为主还是常规渐进为主;人工智能对于人类命运预示的...
媒体对科学家形象的良好形塑不仅关乎科学家精神的厚植与弘扬,更深刻影响公众对科学家乃至科学的整体认知与态度。研究综合运用定性和定量分析方法,以《中国科学报》和Wiely 2015-2020年科技人物报道为数据源,探索分析了国内外科学媒体在中国科学家形象塑造时的异同。结果显示:《中国科学报》科技人物报道以叙事记叙性通讯为体裁,男性且功成名就的科学家为主体,科学家形象塑造以展现宏观科学精神为主,日常生活...
技术人工物属于诠释学意义上的广义文本,即技物文本。技物文本的作者是设计者与制造者。设计是设计者用符号模拟文本的形式创造技物文本。制作是制作者与物质材料打交道的过程,也是理解并应用制作技术的过程。技物文本具有一般文本所具有的意义,但技物文本的意义呈现方式与一般文本不同。技物文本的本质是功能的有效性,而非意义本身。技物文本具有存在意义、诠释学意义和社会意义。物理功能使技物文本具有存在意义。社会功能引起...
弦论等超验理论中的非经验评判是否合理以及是否意味着当代物理学中的新研究范式,是当前科学哲学的研究热点。相关非经验评判争论常常聚焦于对作为一个理论的弦论的评判。然而,把弦论视为一个理论面临一定问题,相关非经验评判争论中的弦论更接近研究方法或进路而非一个特定的单一的理论,而且人们对于弦论的信心在特征上也与对于研究方法或进路的信心相似。将弦论等超验理论的非经验评判视为理论证实问题是一种误区,应当将弦论等...

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