搜索结果: 46-60 共查到“现代外国哲学其他学科”相关记录99条 . 查询时间(2.405 秒)
简析胡塞尔的“前谓词经验”理论
胡塞尔 “前谓词经验”理论
<
2009/8/7
“前谓词经验”理论是胡塞尔在其晚期著作《经验与判断》中所讨论的一个重要问题。之所以说它重要就在于，它既是一个认识论的问题，同时也是一个存在论的问题。对于胡塞尔来说，现象学的认识论绝不同于传统的认识论，因为在他看来，传统的认识论还停留在谓词经验或知性经验之上，因此它并不能真正地回答谓词判断的明见性基础，而要赋予谓词判断以明见性基础，就必须从内在的体验之流即“前谓词经验”中去寻找其隐秘的起源。那么，什...
意识哲学解体的身体间性之维——梅洛-庞蒂对胡塞尔他人意识问题的创造性读解与展开
意识哲学 梅洛-庞蒂 胡塞尔
<
2009/7/14
按照梅洛-庞蒂的看法，人们相信“解释就是不得不要么歪曲，要么一字不差地重复”，但真正重要的却是发现作品中的“非思”(1’impensé)。他本人的全部努力就在于“找到”胡塞尔作品中的“非思”，利用这些“非思”及其开放性，并且在创造性读解的基础上表述自己的现象学。我们在本文中主要涉及他对胡塞尔关于他人意识问题的创造性读解和发挥，这是推动意识哲学解体的一个非常重要的环节。
对维特根斯坦“家族相似”理论的批判
维特根斯坦 “家族相似”理论
<
2009/7/14
维特根斯坦在《哲学研究》中提出了著名的“家族相似”(family resemblance)的“语言游戏”观，以此来否定和消解传统哲学中的“本质主义”。维氏的这一理论影响极为广泛，并被奉为是对形而上学教条的重大理论突破。然而本人认为，“家族相似”理论不过是一种似是而非的东西，其中包含着内在的逻辑谬误。如果我们沿着维氏的思维方式走下去，否定事物之间客观的共同性关系的存在，必然会堕入虚无主义的泥沼。事实...
论塞尔的内在主义语言哲学
塞尔 内在主义 语言哲学
<
2009/7/14
塞尔(John Searle)是当代英美语言哲学和心灵哲学的重要人物之一。其哲学最主要的特征是把语言哲学和心灵哲学两方面的研究结合起来，按他自己的说法，“语言哲学是心灵哲学的一个分支”(Searle，1983, p.vii)。塞尔的研究方向被认为是一种自然主义的研究方向，因为他在心灵哲学中主张精神现象的实在性。他同时也认为语言的意义是由使用者大脑中的精神事件以内在的方式决定的，所以塞尔的研究方向也...
列维·施特劳斯：结构主义掌门人
列维·施特劳斯 结构主义
<
2009/7/8
列维·施特劳斯1908年11月28日出生于比利时布鲁塞尔，当时他的父亲是旅居比利时的法国画家。后来，列维·施特劳斯随亲人定居巴黎，并在巴黎读完中学与大学，直至1931年获取巴黎大学博士学位和大学教授资格文凭。
波德里亚：消费文化的克星
波德里亚 消费文化
<
2009/7/8
法国著名思想家、当代消费文化批判家波德里亚(Jean Baudrillard, 1929-2007)于3月8日病逝于巴黎。这位被巴黎报界和法国媒体称为“消费文化解码专家”、“后现代的教父”和“美国速食文化批判家”的哲学家与社会学家，经历了半个多世纪的理论批判、社会实践和思想创造的奇特生涯，以其敏锐的思想洞见、更新不止的理论建树以及无情的笔锋，始终坚持不懈地以非凡的、近乎于奇迹的高速节奏，顽强地突破...
阿尔都塞的理论遗产及其当代意义
阿尔都塞 理论遗产 当代意义
<
2009/6/25
阿尔都塞穿越了那么多个人的、历史的、哲学的和政治的冒险，以他的思想和他的生存方式、言谈方式、教学方式所具有的辐射力和挑战力，改变和影响了那么多话语、行动和存在，给它们打上了印记……事实上，我们每个人都与阿尔都塞有着不同的关系。阿尔都塞理论的意义是世界性的。
论艾森斯塔特阐释多元现代性的逻辑
S·N·艾森斯塔特 多元现代性 逻辑
<
2009/6/18
艾森斯塔特通过对自马克思及韦伯以来的社会进化理论的质疑和批判，对纷繁复杂的现代性历史的反思，采用比较历史(文明比较)的研究方法考察了现代性从起源、传播到成型的动态变化过程和发展方向，揭示了现代性沿着多样性特征展开的逻辑。他认为理解当代世界最好的方法是将它视为文化方案多样性不断解释、选择、重释、构建和重构的一个过程。理解现代性多样性的特征对于认识当今世界及其发展方向、认识具体社会的特殊现实，在理论和...
逃避自治：作为普遍盲从主义的后现代主义
后现代主义 盲从主义 自治
<
2009/6/16
基于由每一个时期所创造并在每一个时期居于主导地位的那些想象的意义，本文对历史进行了分期，并主张，就二战之后的这一时期而言，其主要特征是社会的、政治的和意识形态的冲突之消弭，以及自治事业在20世纪60年代的那些运动后的衰微。精神创造领域内的颓丧，作为这个时期的标志，反映在了后现代主义的勃兴，然而，通过为盲从袭习与陈词滥调提供一种假模假式的（high brow）"护教学"，后现代主义只不过是反映出了，...
从表达问题看默会知识
表达问题 默会知识
<
2009/5/22
自从M波兰尼于1958年提出 “默会知识”（tacit knowledge）的术语以来，围绕这个概念已经产生大量的文献，并汇聚了不同的哲学传统，如现象学传统、解释学传统、后期维特根斯坦传统和波兰尼传统。默会知识的概念具有丰富的哲学意蕴，可以在多维的理论视野中加以考察。但是，正如“默会”（tacit）这个词所表明的那样，这类知识首先牵涉到的是与语言表达的关系问题。因此，本文将集中讨论所谓的“表达问...
走向公共性的丧失——论后现代主义哲学的根本理论旨趣
后现代主义哲学 公共性
<
2009/2/17
后现代主义哲学的根本特征在于它对“公共性”的消解。哲学是根植于“公有现实”的一种理论形态，“公有现实”是哲学的起点与归宿，这点决定了哲学具有追求“公共性”的本性。但由于传统哲学对“公共性”的追求表现为一种极端的样式，导致了后现代主义哲学从哲学的元价值观，哲学本体论和认识论，从人的主体性，从哲学的生存论等各个层面对“公共性”追求进行了全面彻底地拆解和批判。公共性之丧失是后现代主义哲学的重大理论后果...
Why is Pragmatism Liable to be Oversimplified and Misunderstood?
Pragmatism Peirce Dewey Normative Logic Theory of Inquiry
<
2009/2/16
Pragmatic doctrine has been subject to oversimplification and misunderstanding. This happened not only in China but also in America. Besides the external occasions, are there any internal grounds? Pei...
哲学转向是当前哲学界谈论的热门话题之一。在学术期刊上我们经常可以看到关于现当代哲学转向的各种提法:“语言转向”,“生存论转向”,“存在论转向”,“本体论转向”,“价值论转向”,“认识论转向”,“伦理转向”,“技术转向”,“语用学转向”,“解释学转向”等等。这个问题涉及现当代哲学与传统哲学的关系,涉及哲学的发展走向,具有重大的理论意义和现实意义。哲学转向问题涉及对整个西方哲学演进的理解,离开西方哲学...
一只正在蜕皮的蝉——作为西方哲学当前生长点的怀特海过程哲学
西方哲学 怀特海 过程哲学
<
2009/1/21
怀特海的过程哲学就像一只正在蜕皮的蝉，它的问题、探索过程和发展方向概括地表现了西方哲学在20世纪所走过的历程和进一步的探索趋势。它强调过程和价值问题的初衷，对过程的具体研究，以及对主－客二分法的批判和扬弃，都表现出了当前西方哲学艰难的“蜕皮”过程；但是，由于没有对包括研究者本身在内的社会个体加以充分的重视和研究，特别是没有立足于现实社会个体生成过程的社会维度和文化维度，用社会个体生成论的立场和方法...