搜索结果: 151-165 共查到“知识库 行政学”相关记录2162条 . 查询时间(2.631 秒)
哲学的知识和哲学的责任
哲学 知识 责任
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2010/11/22
哲学是对智慧的追求。智慧至少应包含知识和责任两个方面。一个聪明的人知道对知识的责任。哲学的知识是为理解世界的实在和人生的意义服务的，而人生的意义和道德的原理需要由哲学知识来论证。传统的形而上学尽管有种种缺陷，但它们作为理性论证的世界图式曾为这种论证做出过重大贡献。后现代主义在批判形而上学的时候，把哲学的这种责任也抛弃了，这是导致当代哲学和道德危机的一个重要因素。
低碳经济的三个悖论与局限性
低碳经济 悖论 局限性
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2010/11/22
聚焦低碳经济的哥本哈根会议，对于全球气候变暖问题的解决，无疑是一次具有重大意义的会议。从１９８７年世界环境与发展委员会在《我们共同的未来》报告中首次提出“可持续发展”的概念，到１９９２年６月，联合国环境与发展大会通过的《２１世纪议程》，再到哥本哈根会议提出的低碳经济，这确实标志着在解决能源与环境问题上，当代人类正在从倡导共识向具有强约束的统一行动迈进。
构建和谐社会的经济学思考
和谐社会 经济学 思考
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2010/11/22
西方经济学有着众多流派,按照工具理性和人文理性的思考路径,基本可分为三大类:以新古典理论为代表的主流经济学、行为经济学、发展经济学。市场经济实践证明,制度经济学、行为经济学与发展经济学的理论对于经济发展产生着交织的影响,在中国的市场经济发展中表现更为明显。因此,制度安排、行为选择与发展目标的有机组合应该成为经济社会和谐发展的核心考量。
伦理学创新与方法论转换
伦理学 创新 方法论 转换
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2010/11/22
基于对改革开放以来我国伦理学发展状况的理论反思，伦理学本身的创新问题在近年来受到了许多学者的普遍关注。不言而喻，伦理学创新涉及许多复杂问题，其中最主要最困难的问题就是基础理论创新，而其前提和基础则在于思维方式和方法论原则创新。然而，通常人们只是着眼于新立场和新视野的寻求，而对于这些立场视野之间的内在关联则往往重视不够。其结果，虽然新主张和新看法接连不断，但真正的新思想和新理论却难以确立。反思其中缘...
国际金融危机的理论和历史意义
国际金融危机 理论 历史意义
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2010/11/22
经济全球化的发展曾让有些人以为世界已经风平浪静了，美国人托马斯·弗里德曼甚至乐观地认为“世界是平的”了，因为随着现代信息技术和软件技术的发展，世界交往已经畅通无阻，不会有任何障碍了。国际金融危机让许多人从幻觉中走出来，重新认识到世界的不确定性。但危机又是怎样爆发的，应该如何去认识它呢？特别是，如果马克思还活着，能预见这场危机吗？我们超越马克思的时代有多远？此类问题开始萦绕在人们头脑，以至马克思的理...
从语言逻辑视角看实践辩证法
语言逻辑 实践 辩证法
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2010/11/22
众所周知，德国古典哲学家黑格尔建立了完整的辩证法理论。但是，他所建立的辩证法理论仅仅是“概念的辩证法”。马克思在对黑格尔概念辩证法批判基础上，创立了实践辩证法，即马克思把辩证法的原理贯彻到了人类社会历史和实践当中，从而为解决人类的自由和解放提供了基本的哲学原理。所谓辩证法，从逻辑形式上说，也就是正题、反题与合题三个逻辑环节的统一。在马克思那里，这一辩证法原理首先被用在对人类社会历史生存方式的自我发...
联合国制定了一个具有普适性价值的政府机构标准，它包括十个领域：第一个是一般性公共服务，比如立法部门、执行部门、财务部门、税收部门、外交部门，任何公民都需要这种服务；第二个是国防，比较经典的是国防服务发展规划；第三个是秩序与社会安全，比如公安部门；第四个是经济职能，经济职能部门对中国来说一直是个比较重要的部门，市场经济的进程在某种程度上决定了政府职能及政府机构的设置；第五个是环境保护；第六个是教育；...
论三大矛盾与科学发展观
三大矛盾 科学发展观 发展
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2010/11/22
自从人猿相揖别，人作为人生活在地球上，便处于种种矛盾之中。万千矛盾，可概括为三：人与自然的矛盾、人与社会的矛盾、人与自身的矛盾。这三大矛盾决定着人类的物质生产和精神生产、人类的生活方式和生活质量。全面认识这三大矛盾，有助于我们寻找解决矛盾的最佳途径，提高化解矛盾的能力，使发展又好又快，早日臻于每个人全面而自由发展的理想境界。
马克思主义与生态文明建设
马克思主义 生态文明 建设
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2010/11/22
“条条道路通罗马”，这是古罗马鼎盛时期为世界所瞩目的写照。20世纪60年代末，全世界再次把目光投向罗马。几十名专家、学者成立了专门研究全球问题和人类困境的“罗马俱乐部”。他们指出：人类在对自然界的开发与征服的同时，正在侵犯自己的生存基地，并且在掠夺子孙，人类借以生存的整个生命圈正在缩小，自然灾害将空前地增多并趋向恶性，现代人和未来人的生存空间将被沙漠吞噬……
中国经济30年的高速发展，给发展中国家带来新的启示，也给发达国家的经济学与社会科学带来巨大的困惑。在西方的主流媒体中，中国话题成为最有争议，也可能是最有新意的话题。
“以民为本”与“以人为本”不是一回事
以民为本 以人为本 马克思主义
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2010/11/22
马克思主义的“以人为本”中的人，是不能轻率地置换成“民”的；说“以人为本”就是“以民为本”，既不合逻辑，也改变了“以人为本”的科学内涵。
传媒变革与执政党建设
传媒变革 执政党 建设
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2010/11/22
胡锦涛同志指出：“互联网已成为思想文化信息的集散地和社会舆论的放大器，我们要充分认识以互联网为代表的新兴媒体的社会影响力，高度重视互联网的建设、运用、管理”。在当今经济体制和社会结构深刻变革、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的关键时期，在科学技术不断改变信息传播方式和新闻表达方式的趋势下，研究新媒体的发展与执政党的建设之间的辩证关系，有效地利用互联网提高党的执政能力，是时代赋予我们的重要使命。
从古至今，人类社会都在发展，有发展就有“发展观”。在人类社会发展的不同历史时期，由于发展面临的主要问题不同，发展程度和发展水平的差异，发展观的内涵和特征是不同的。就是说，“发展观”本身也是在变化和发展的。我们可以把过去的发展观统称为“传统发展观”。对传统发展观，要历史地、辨证地分析，它既有合理的内容，同时从当代发展的角度来看，也有不合理、不适应的内容。科学发展观的提出，是相对传统发展观而言的。如果...