搜索结果: 1-15 共查到“哲学 竹”相关记录18条 . 查询时间(0.256 秒)
男，副教授，2013年毕业于武汉大学哲学学院，哲学博士。入职一师范以来，先后担任马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、毛泽东思想概论、马克思主义基本原理等专业课与公共课的教学。
王竹波，女，副教授，哲学博士，2013年毕业于中山大学哲学系。主要从事马克思主义理论、中国哲学的教学和研究。
黄竹，女，1965年9月出生，云南楚雄人，副教授，法学硕士。研究方向为马克思主义哲学、马克思主义基本原理。
本书系作者主持的国家社科基金青年项目“20世纪早期中国歌谣运动的美学反思”（项目编号：12CZW016）的结项成果，并受教育部人文社会科学重点研究基地山东大学文艺美学研究中心基金资助。
曹成竹，1981.7—，山东淄博人，山东大学文学院文艺美学研究中心副教授，博士研究生导师，山东省作协会员，中华美学学会马克思主义美学专业委员会副秘书长。2011年6月毕业于南京大学文艺学专业，获文学博士学位；2010年8月至2011年1月应邀赴香港浸会大学“林思齐东西学术交流研究所”访学。
华东师范大学哲学系外国哲学教研室徐竹副教授（图）
华东师范大学哲学系外国哲学教研室 副教授 徐竹 当代英美知识论 行动哲学 维特根斯坦
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2017/5/5
徐竹，华东师范大学哲学系，副教授。他的研究方向：当代英美知识论、行动哲学；维特根斯坦；社会科学哲学。学术发表物：徐竹：“科学理解及其机制论概念：从认知运气的视角看”，《自然辩证法通讯》，2016, 38(5)；徐竹：“行动理由中的知识与理解”，《山东大学学报》（哲社版），2016, (1)；庄媛、徐竹：“机制的形而上学意蕴”《自然辩证法研究》，2015, 31(5)；徐竹：“意图表达与行动的自我知...
王心竹，女，教授，中国哲学专业硕士生导师,1972年8月出生。她的研究领域：中国古代哲学，宋明理学。论文：《二十世纪中国大陆程朱理学研究综述》，《哲学动态》2002年第1期。《儒与禅：杨慈湖心学与佛家思想的关系》，《哲学与文化》（台湾）2003年6月。《“徒法不能以自行”到底何意？――与林桂榛先生商榷兼及经典文本诠释问题 》，《华中科技大学学报》（社科版）2003年第5期，转载于《中国哲学》200...
东洋大学校长竹村牧男介绍日本宗教哲学（图）
东洋大学 校长 日本宗教哲学
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2015/6/4
2015年5月30日，著名哲学家、佛教学者、日本东洋大学校长竹村牧男做客珞珈讲坛第107讲，带来题为《禅者与哲学家交流的思想轨迹——铃木大拙与西田几多郎》的报告。 “铃木大拙是一位代表日本的世界级思想家，西田几多郎则是近代日本最著名的哲学家之一。”竹村牧男对二位哲人浓密的思想交流作了介绍，让听众了解禅与哲学之间的汇通交流情况。
郭店竹书是稷下思孟学派教材
郭店竹书 稷下 思孟学派
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2009/1/7
郭店一号楚墓中的陪葬竹书，只有像屈原这种身份地位的人才会有；屈原作品的思想深受到这些书籍的影响，是很明显的。这些竹书，很像是稷下思孟学派的教材。
竹影莲花里的心灵原乡——论毕可燕的水墨山水画
水墨山水画 毕可燕 竹影莲花
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2008/6/28
我不无惊讶地发现，毕可燕的山水画，几乎就是在一种不经意与不被期待的时空里渐渐蜕变成型，并在相当短暂的时间里迅速形成固定的图式风貌。当别人还在古今中外的绘画图式中寻找“符号”的时候，她却如同一个快乐的魔术师，在自己独立特行的画面中，创造出许多奇异而灵动的物象。尤其难能可贵的是，她的山水形象语汇的建立，具有较强的原创性与自由性，画家大胆地冲破了传统程式化图像文本的阻隔，在经验与想象中抒写着自己的梦底家...
云南昆明筇竹寺（图）
筇竹寺 昆明 云南
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2008/4/21
筇竹寺在云南省昆明市西北郊的玉案山上，距市区约10公里。关于筇竹寺的建造年代，一说始建于唐贞观年间(627—649年)，另一说建于元朝初年。筇竹寺现有三重院落，依山势而建。依次是山门、大雄宝殿和华严阁。五百罗汉塑像就分布在大雄宝殿两壁及大殿两侧的梵音阁和天来阁中，几百个人物塑像各呈奇姿，精致、朴实、生动，富于变化，性格迥异，形象逼真，个个栩栩如生，是驰名海内的泥塑艺术珍品，它的塑师是黎广修，他在四...
上海博物馆所藏楚竹书《周易》见证了数字式爻题的早已存在，与其他传本的《周易》爻题一样，充分蕴示了卦所潜涵的繁复无尽的变动不居之流变情状及卦与卦间所潜涵的同样繁复无尽的流变互通情状，由此而充分符示了宇宙人生中两大类势力互动格局繁复无尽的变动不居之流变图景与诸格局间同样繁复无尽的流变互通图景。楚竹书《周易》的卦爻画已是完全符号化了的卦爻画，但符号化的卦爻画于西周时期《周易》古经成书时当已存在，这种卦爻...
我们的文化走向何方——评思竹《巴别塔之后——雷蒙•潘尼卡回应时代挑战》
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2007/12/12
当今人类正处于第一轴心时代向第二轴心时代的转化之中。我们关于自我、社会、世界、价值和真理等观念都面临新的挑战。不少思想家从各自的领域做出相应的回应，在诸多的回应中，像潘尼卡、库比特等人的回应最具有整体性。 思竹将潘尼卡的思想作为她的博士论文的课题，经过三年的努力，已经结出了丰硕的成果。在过去五、六年中，她和我一直在翻译潘尼卡的著作，并已经有五部著作翻译出版，所以她的研究是基于对潘尼卡思想的深度了解...
上海博物馆藏楚竹书《恒先》新释
清华大学历史系、思想文化研究所 楚竹书 《恒先》 新释
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2007/9/12
《上海博物馆藏战国楚竹书（三）》所载《恒先》篇，是一重要的思想史文献。整理者李零先生作了精当的释文和考释。马承源主编：《上海博物馆藏战国楚竹书（三）》，287～299页，上海古籍出版社，2003年12月。我们在李学勤先生的带领下，2004年4月2日在思想文化研究所进行了会读。
新出竹书与《论语》成书问题再认识
《论语》 子思 竹书 成书问题 曲阜师范大学孔子文化学院
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2007/9/11
学术界十分关心《论语》的成书问题，而充分利用新近发现的儒家竹书文献可以进一步细化这一研究。竹书材料证明《论语》有一定的思想主旨，有内在的严密逻辑，有“正实而切事”的突出特征。该书材料来自孔门众多弟子，而由子思具体纂辑完成。