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柯林伍德(Robin G.Collingwood,1889—1943)曾说“一切历史都是思想史(All history is the history of thought)”。这是很有道理的,因为历史是人创造的,而人之所以能创造历史,是因为他们有思想。虽然思想史学科作为中西学术结合的产物,是从五四新文化运动以后才逐渐发展起来的,但在中国传统经学史、学术史类的著述中,不乏大量思想史的资料与内容。中国...
2020年12月23日,中国社会科学院重大项目“中国近代思想通史”结项报告会在中国历史研究院丘明厅举行。近代史研究所党委书记金民卿研究员、副所长金以林研究员、副所长廖刚同志,项目负责人耿云志研究员及部分课题组成员,近代史研究所学术委员会成员,北京大学欧阳哲生教授,北京师范大学朱汉国教授、张昭军教授,中国人民大学黄兴涛教授,以及社科文献出版社人文分社社长宋月华女士出席会议。会议由近代史研究所综合处处...
2019年4月26日,“中国近代思想文化的继承和发展暨中国现代文化学会成立三十周年”学术座谈会在京举行。中国现代文化学会、所属各二级分会负责人,以及来自中国社会科学院、北京师范大学、浙江大学等高校、科研机构的专家学者30余人参加了会议。中国现代文化学会荣誉会长、中国社会科学院学部委员耿云志研究员,中国历史研究院副院长李国强研究员,中国史学会副会长兼秘书长、中国社会科学院近代史研究所所长王建朗研究员...
中国社会科学院中国近代思想研究中心、广东省佛山市人民政府主办的康有为与近代中国——第七届中国近代思想史国际学术研讨会,日前在广东南海召开。全国政协常委王伟光出席会议并致辞,耿云志、郑师渠、桑兵、茅海建、丘为君、王晓秋、汪荣祖、郑大华、罗志田、欧阳哲生、梁景和等来自全国各地及日本、韩国、新西兰、美国、加拿大的百余位专家学者参加了会议。本次会议由中国社会科学院近代史研究所思想史研究室、广东省南海区人...
近日,第十三届全国政协常务委员会委员王伟光在广东南海召开的第七届中国近代思想史国际学术研讨会上致辞时指出,康有为是在中国共产党诞生之前向西方寻求救国真理的代表性人物。他的变法思想,体现了当时历史条件下的救国救亡方案,一度引导着历史潮流,影响了一代中国人的思想走向。变法失败后,康有为流亡海外,逐渐走向了变法维新的反面,宣传君主立宪的主张,开展政治活动,一步步变成了保皇党的代表人物。变法的失败,在客观...
康有为是中国近代重要的思想家、政治家、教育家,是岭南文化孕育的一代思想文化巨人,其思想、活动对近代中国思想、学术、政治变动有重要影响。深入推进康有为研究,对于推动中国近代史研究,对于推动南海地方文化建设,都有重要意义。2018年是康有为诞辰160周年,也是戊戌变法120周年。经中国社会科学院中国近代思想研究中心与南海区人民政府商议,并经佛山市人民政府批复同意,决定于2018年3月16日至3月20日...
2016年11月11日到13日,“第六届中国近代思想史国际学术研讨会”暨“岳麓书院创建1040周年国际学术研讨会”在长沙岳麓书院举行。会议的主题是“近代中国的家族制度与家庭观念”。会议由中国社会科学院中国近代思想史研究中心与岳麓书院联合主办,由中国社会科学院近代史研究所思想史研究室、岳麓书院历史系、湖南大学“杨度与近代中国研究中心”具体承办。在开幕式上,湖南大学副校长杨胜刚教授、中国社会科学院近代...
本书从社会思想家的角度汇集费孝通1936至1948年间的有关代表性论述,特别注重呈现其基于社会人类学视角分析中国社会问题的独到性。主要内容包括费孝通对农村社会经济、中国社会结构以及民主社会主义等问题的思考。选文有助于读者了解费孝通在社会思想领域的贡献以及所产生的广泛影响;对于其积极参与社会改革、推动中国社会进步的爱国情怀,以及在比较不同文化基础上形成的“文化自觉”意识等,也会产生明晰的感受。本书的...
张尔田(1874—1945),浙江钱塘(今杭州)人,原名采田,字孟劬,晚号遁堪,近代著名学者、史学家、词人。历任清刑部广西司主事、苏州试用知府。辛亥鼎革,以遗老自命,隐居上海。1912年10月,孔教会成立,为会员,并为《孔教会杂志》撰稿,鼓吹孔教。1914年入清史馆任纂修,在馆近十年。曾任教北京大学、北京师范大学、中央政治大学、光华大学、上海交通大学、燕京大学。著有《史微》、《玉溪生年谱会笺》、《...
冯桂芬是中国由传统向近代转换时代具有开拓意义的、影响深远的思想家。他主要以中国文化为思想资源,以开放、开明、健康、自信的态度对待外来文化,力主在多方面向西方学习,以唯善是从消解变法中的古今中西矛盾。他较早地提出全面系统变法思想,比较理智地兼顾理想与现实的关系。他既具有世界眼光,又了解中国历史与现实,批评时弊多切中要害,变法主张多切实可行。他思想上接林、魏,下启康、梁,其代表作《校邠庐抗议》写成传抄...
中国社会科学院中国近代思想研究中心、西北大学联合主办,西北大学历史学院、中国社会科学院近代史研究所思想史研究室共同承办的“第五届中国近代思想史国际学术研讨会”,日前在陕西西安举行。60多位海内外学者围绕“近代中国民族复兴思想与实践”的主题,就“民族复兴思想的内涵及其演变”“历史事件、历史人物与民族复兴”“近代中国社会思潮、公共话语与民族复兴”等议题展开了深入研讨。
2014年10月18日至19日,由中国社会科学院中国近代思想研究中心和我校联合主办,我校历史学院、中国社会科学院近代史研究所思想史研究室共同承办的第五届中国近代思想史国际学术研讨会在我校成功举行。本次会议的主题是“近代中国民族复兴思想与实践”。来自海内外的70余位专家学者出席会议。 开幕式由中国社科院中国近代思想研究中心主任郑大华教授主持。我校校长方光华,中国社科院近代史研究所党委书记、副所长周...
中国社会科学院中国近代思想研究中心、西北大学主办,西北大学历史学院、中国社科院近代史研究所思想史研究室承办的第五届中国近代思想史国际学术研讨会将于10月18日召开,附上会议日程,以飨读者。
为进一步推动中国近代思想史研究,加强海内外的学术交流,中国社会科学院中国近代思想研究中心和西北大学将于2014年10月中、下旬(具体时间待定)在陕西西安共同举办“第五届中国近代思想史国际学术研讨会”,会议主题是“近代中国民族复兴思想与实践”,会期2—3天,会议规模50—60人,参会人员往来路费自理,会议期间的住、食费用由会议负责。
怎么看中国近代思想进步史     中国  近代  思想  进步史       < 2010/11/3
拜读了方朝晖教授的大作《怎么看“尊王”、“忠君”、和“三纲”——读刘泽华、张分田“国学”论文有感》(《中华读书报》2010年2月10日),接下来的问题,便是怎么看中国近代思想进步历程了。所以有进一步请教方教授之必要。

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