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搜索结果: 1-15 共查到文学 寻相关记录40条 . 查询时间(0.2 秒)
2022年是“大中华寻宝系列”出版10周年,也是内蒙古自治区成立75周年,2022年4月21日,由二十一世纪出版社集团主办的“《内蒙古寻宝记》百城千店正版联盟新书首发式”在线重召开。本次活动邀请了内蒙古自治区图书馆馆长何亚睿先生及全国150余位经销商嘉宾参加,二十一世纪出版社集团社长刘凯军,副社长闵蓉、史旻星出席了本次活动。
近日,北京京剧院公布了2022年“寻梦·承泽”项目的全年演出排期,将先后于2022年3月、6月、11月、12月演出《大保国·探皇陵·二进宫》《凤还巢》《失街亭·空城计·斩马谡》《赵氏孤儿》《玉堂春》《悦来店》《乌盆记》《杨家将》《金山寺·断桥·雷峰塔》《伍子胥》《四进士》《楚宫恨》《红鬃烈马》等传统经典剧目。
2022年1月28日,基于国家级区块链BSN基础网络的数字藏品平台“千寻数藏”(以下简称千寻)上线试运营,用户可在千寻一站式达成数字藏品的创作、购买、分享等需求。据悉,千寻团队由趣头条原CEO李磊组建,团队成员有丰富的互联网,区块链项目经验,对新兴事物拥有敏锐的市场嗅觉,是国内首批专注于数字化衍生品的服务平台开发者,致力于构建全国乃至世界一流的合规数字资产基础设施。
有明一代山水画发展的主流,经历了一个由外向内的转变,前期画家寻道于自然,后期画家转而寻道于内心。本文通过图像研究而旨在阐述:明代山水画主流的转向,实为对前代山水画发展主流的重复,而重复的终点则是明末山水画中点景小人的缺席,这标志了主流的终结。这一探讨从德里达关于意指延异的概念出发,借鉴解构主义的双重阅读,来分析明代山水画中寻道者的意象及其在符号系统中作为意指中心的功能。本文结论是,当文人山水画发展...
寻阳,女,1966年3月出生,博士,教授,硕士生导师,主要研究方向为应用语言学、外语教师教育、第二语言习得。2001获得曲阜师范大学“外国语言学及应用语言学”硕士学位,2004年至2005年作为访问学者前往加拿大进修,2013年获得上海外国语大学“英语语言文学”博士学位。主要讲授的课程包括:本科生课程“综合英语”和“英语词汇学”;硕士研究生课程“外语教师教育理论与实践”和“社会语言学”。在国内外语...
2017年6月4日晚,由北京外国语大学国际中国文化研究院与中央民族大学外国语学院联合组织的“寻羊读书论坛”第八期在北外国际大厦222室成功举办。“寻羊读书会”由北京外国语大学国际中国文化研究院院长梁燕教授倡导筹办,北京外国语学院国际中国文化研究院李真副教授和中央民族大学外国语学院石嵩副教授负责两校筹会的具体接洽工作。此次读书论坛的规模进一步扩大,来自北京外国语大学、中央民族大学,以及中国人民大学的...
西北大学电影作品读解课件 千与千寻。
在20 世纪50 年代末的台湾怀乡潮中,林海音用《城南旧事》的儿童视角构建了一个与政治化的历史语境间离的北京。在后涉的叙事中,她重新经历着北京古老与现代的双重启蒙,在对自我身份的逐渐确立中,完成了成长这一叙事使命,同时也用自己的行进重现了北京的都市进程。在叙事中,成人叙事者时常悄然浮现,儿童与成人两种声音不断在文本中产生错位甚至断裂,表现出了两种相异的叙事态度。作为隐在的成人叙事者,林海音以虚设的...
西南交通大学人文学院大学语文课件第四单元 为要寻一颗明星。
西南交通大学人文学院大学语文课件第三单元 寻梦者。
由文化部、国家海洋局、福建省人民政府主办,福建省文化厅组织福建省歌舞剧院创排的大型舞剧《丝海梦寻》将于2014年8月24日在国家大剧院演出。《丝海梦寻》是在福建省歌舞剧院于上世纪九十年代初创作演出的舞剧《丝海箫音》基础上重新改编创排的。今年5月20日,由福建省文化厅组织福建省歌舞剧院根据《丝海箫音》精选片段精心编排的舞蹈音画《丝路梦寻·海》在上海“亚信峰会”文艺晚会上的演出受到广泛好评,得到组委会...
申波,云南艺术学院教授、硕士研究生导师,现为云南艺术学院图书馆馆 长、云南省高等学校教学和科研学术带头人,在从事手风琴演奏与教学的同时, 近二十年潜心研究音乐美学和云南少数民族艺术,为推动云南音乐文化事业发 展做出了积极的贡献。近年来,他又应社会的需求,从事合唱排练、指挥工作, 自 2009 年至今,担任中国科学院昆明植物研究所“种子”合唱团的艺术指导 与指挥。合唱团编制为 50 余人,...
2013年10月16日,作为第25届马鞍山中国李白诗歌节的重要内容,“李白生平”研讨会在马钢宾馆举行,十多位来自全国各地的李白研究专家聚首一堂,围绕李白的婚姻、横山“石门”石刻、李白生卒年、李白与五松山的关系等问题进行热烈的讨论交流。本报记者记录部分专家观点,整理如下。 薛天纬中国人民大学特聘教授、中国李白研究会会长
文学不是用来复制日常生活或拉平生活的,作家完全可以在日常生活叙事中由最真实的困境出发,用深达灵魂核心的书写直抵存在之层面,去伪存真,呈现最深切的生存体验和日常生活的尊严,写出“可珍重的人世”,使日常生活向更丰富的可能性敞开 。
诗歌意境的审美内涵可以从情景交融和象外之象两个方面来界定,前者是意境生成的基本条件,后者是意境生成的必要条件。这个研究成果为意境翻译批评提供了重要的参照点,有助于确立译作意境的批评原则和具体标准。文章选择了贾岛的《寻隐者不遇》为个案来解析诗歌意境的本质特征,依据意境的批评标准从18 种译文中挑选出华兹生译本探讨了诗歌意境翻译批评的具体方法和步骤,目的是为印象式的诗歌意境提供一种科学的翻译批评模式。

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