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搜索结果: 1-5 共查到文化人类学与民俗学 戏剧相关记录5条 . 查询时间(0.172 秒)
荆文礼,汉族。1936年8月生,辽宁省朝阳市人。1956年考入东北人民大学(现吉林大学)中文系,毕业后在《长春日报》副刊部从事编辑、记者工作。十年动乱之后,在长春市文化局、吉林省文化厅从事文化工作。1986年10月任吉林省艺术研究所所长,直至退休。现为中国戏剧家协会会员,研究员。几十年来,曾在全国及省内报刊上发表文章和论文90余篇,曾参与撰写、编辑出版《文化馆学》(吉林大学出版社出版)、《二人转艺...
近年来,因旅游业的发展,民族、民间文化多样性的价值,越来越受到影视传媒的关注。中国各地区的电视台,把“民族风情”作为重要的节目内容,制作和播出了大量与此专题有关的专题片和记录片。这类节目的基本特点是:宣称自己“真实”地反映了民间生活的面貌,却很少让当地人表达他们的看法。影视界有人把这种观察对象的视角,戏称为“上帝的眼光”。 1996年到1999年间,本文作者受云南电视台一位编导的邀请,以人类学顾...
傣族历史悠久,与古“百越”人有渊源关系,主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马、孟连、元江、新平等自治县。他们自称“傣”,意为热爱自由和平的人。不同地区又有“傣泐”、“傣那”、“傣雅”、“傣绷”等称谓。
本文认为,广府文化入世近俗的人生态度和以俗为雅的文化趣味对改革开放以来广东戏剧影视创作具有巨大影响,具体体现在:对普通人合理的现世欲望和需求予以充分的理解、尊重,并将其作为审美意象来欣赏和表现;充分尊重观众的审美趣味和欣赏习惯的,同时不断提高他们的文化素质和艺术修养;表现乡风民俗对人们价值观念、性格特征、生存状态和生命进程的巨大影响,展现地方风情,增添地方色彩,烘托文化氛围;通过轻松、单纯的谐趣,...
开放的时代需要开放的心态。首先,学术史上不存在壁垒森严、固定不变的学科界限,中国戏剧史更毋须划地为牢,学者本人亟须挣脱学科归属的羁绊,保持自信。其次,在“全球化”浪潮汹涌澎湃的大背景下,中国戏剧史的研究依然相当封闭,学者们外语水平普遍不高,而症结在于太以自己为中心,未能把中国戏剧史当成一门不分国界的学问。

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