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“商业”是理解休谟道德哲学和政治哲学不可忽视的核心构成。休谟强调财产权是一个社会的基础,确立以财产权为核心的正义规则能最大限度地促进“商业”的繁荣,从而带来公共效用的积累和社会美德的增长。
俞田荣,男,1965年6月生,硕士,浙江农林大学马克思主义学院副教授、硕士生导师。
中山大学2018年硕士研究生入学考试自命题西方文明考试试题。
中山大学2016年攻读硕士学位研究生入学考试西方文明试题。
中山大学2014年攻读硕士学位研究生西方文明入学考试试题。
古罗马以完备的引水渠网建设闻名世界。古罗马的供水系统被认为是古代历史最辉煌的奇迹之一。罗马城扩展所到之处也是引水渠的所到之处,这几乎成了罗马帝国向外扩张的标志。古罗马的引水渠建设主要还不是为居民提供饮用水或出于提高卫生质量的考虑,而是提供逃生通道或军事需要。当然,其他功能也是同时具备的,如提供家庭用水、花园浇灌、水上表演、推磨、喷泉景观等。古罗马的工程师因地制宜地在任何可以获得稳定的山泉水或地下水...
《疯颠与文明     疯颠  文明       < 2013/1/6
《疯颠与文明》。
亚当.斯密在西方政治哲学史上居于什么位置,这是一个尚未得到充分讨论的问题。借助“公正的旁观者”、“经济—理性人”、“看不见的手”、“守夜人”等经典隐喻,亚当.斯密提出了一个有关未来文明社会的乌托邦。这些隐喻影响深远,黑格尔的“理性的诡计”、马克思的“自由人的联合体”、德沃金的“赫拉克勒斯”、罗蒂的“自由反讽人”以及诺齐克的“最小国家”等观念都可以在那里找到思想源头。不同于克罗波西、罗尔斯等人的消极...
亚当·斯密在西方政治哲学史上居于什么位置?这是一个尚未得到充分讨论的问题。借助“公正的旁观者”、“经济—理性人”、“看不见的手”、“守夜人”等经典隐喻,亚当·斯密提出了一个有关未来文明社会的乌托邦。这些隐喻影响深远,黑格尔的“理性的诡计”、马克思的“自由人的联合体”、德沃金的“赫拉克勒斯”、罗蒂的“自由反讽人”以及诺齐克的“最小国家”等观念都可以在那里找到思想源头。不同于克罗波西、罗尔斯等人的消极...
自然与文明的对峙     自然  文明       < 2008/10/31
文艺复兴给欧洲带来了现代文明,同时也带来了文明的灾难。首先起来批判现代文明的是法国人卢梭,尔后是绝大部分浪漫主义作家,他们提倡直觉,提倡返朴归真,或者说抛弃文明的本身。这一思潮汇成了一股与日俱增的潜流,直到今日仍汩汩不绝,《哈克·贝利芬历险记》就是这一思潮的产物。或者确切地说是这一思潮的北美版,正是在这
在全部的历史里,最使人感到惊异或难于解说的莫过于希腊文明的突然兴起了。构 成文明的大部分东西已经在埃及和美索不达米亚存在了好几千年,又从那里传播到了四 邻的国家。但是其中却始终缺少着某些因素,直等到希腊人才把它们提供出来。希腊人 在文学艺术上的成就是大家熟知的,但是他们在纯粹知识的领域上所做出的贡献还要更 加不平凡。他们首创了数学、①科学和哲学;他们最先写出了有别于纯粹编年表的历史 书;...
《疯癫与文明》序     《疯癫与文明》       < 2008/1/3
前言 帕斯卡( Pascal)[1]说过:"人类必然会疯癫到这种地步,即不疯癫也只是另一种形式的疯癫。"陀思妥耶夫斯基(Dostoieevsky)在《作家日记》中写道:"人们不能用禁闭自己的邻人来确认自己神志健全。然而,我们却不得不撰写一部有关另一种形式的疯癫的历史,因为人们出于这种疯癫,有一种至高无上的理性所支配的行动把自己的邻人禁闭起来,用一种非疯癫的冷酷语言相互交流和相互承认。我们有必要确...

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