搜索结果: 1-15 共查到“中国近代史、现代史 思想史”相关记录22条 . 查询时间(0.27 秒)
该中心性质为马克思主义学院设立的跨学科虚体机构，为校级研究平台，该中心的设立，旨在通过建立有效机制，营造一个发挥团队优势的宽松学术氛围和工作环境，成为一个整合马克思主义学院和校内相关学科资源、相互交流与合作的学术研究中心，更为凝聚和涵养校内中共党史与近代思想史人才提供平台。
探索与发展之路：中国近代思想史研究的学术回顾
中国近代思想史 改革开放 概念史研究
<
2021/9/14
柯林伍德（Robin G.Collingwood，1889—1943）曾说“一切历史都是思想史（All history is the history of thought）”。这是很有道理的，因为历史是人创造的，而人之所以能创造历史，是因为他们有思想。虽然思想史学科作为中西学术结合的产物，是从五四新文化运动以后才逐渐发展起来的，但在中国传统经学史、学术史类的著述中，不乏大量思想史的资料与内容。中国...
湖南师范大学公共管理学院2019年硕士研究生入学考试自命题中国近代政治思想史考试大纲
湖南师范大学公共管理学院 2019年 硕士研究生 入学考试 自命题 中国近代政治思想史 考试大纲
<
2019/9/3
湖南师范大学公共管理学院2019年硕士研究生入学考试自命题中国近代政治思想史考试大纲。
第七届中国近代思想史国际学术研讨会召开
第七届 中国近代思想史国际 研讨会
<
2018/4/9
由中国社会科学院中国近代思想研究中心、广东省佛山市人民政府主办的康有为与近代中国——第七届中国近代思想史国际学术研讨会，日前在广东南海召开。全国政协常委王伟光出席会议并致辞，耿云志、郑师渠、桑兵、茅海建、丘为君、王晓秋、汪荣祖、郑大华、罗志田、欧阳哲生、梁景和等来自全国各地及日本、韩国、新西兰、美国、加拿大的百余位专家学者参加了会议。本次会议由中国社会科学院近代史研究所思想史研究室、广东省南海区人...
第七届中国近代思想史国际学术研讨会召开
中国近代思想史 变法维新
<
2018/3/28
近日，第十三届全国政协常务委员会委员王伟光在广东南海召开的第七届中国近代思想史国际学术研讨会上致辞时指出，康有为是在中国共产党诞生之前向西方寻求救国真理的代表性人物。他的变法思想，体现了当时历史条件下的救国救亡方案，一度引导着历史潮流，影响了一代中国人的思想走向。变法失败后，康有为流亡海外，逐渐走向了变法维新的反面，宣传君主立宪的主张，开展政治活动，一步步变成了保皇党的代表人物。变法的失败，在客观...
纪念康有为诞辰160周年暨第七届中国近代思想史国际学术研讨会征稿启事
康有为 近代中国
<
2017/6/14
康有为是中国近代重要的思想家、政治家、教育家，是岭南文化孕育的一代思想文化巨人，其思想、活动对近代中国思想、学术、政治变动有重要影响。深入推进康有为研究，对于推动中国近代史研究，对于推动南海地方文化建设，都有重要意义。2018年是康有为诞辰160周年，也是戊戌变法120周年。经中国社会科学院中国近代思想研究中心与南海区人民政府商议，并经佛山市人民政府批复同意，决定于2018年3月16日至3月20日...
2016年11月11日到13日，“第六届中国近代思想史国际学术研讨会”暨“岳麓书院创建1040周年国际学术研讨会”在长沙岳麓书院举行。会议的主题是“近代中国的家族制度与家庭观念”。会议由中国社会科学院中国近代思想史研究中心与岳麓书院联合主办，由中国社会科学院近代史研究所思想史研究室、岳麓书院历史系、湖南大学“杨度与近代中国研究中心”具体承办。在开幕式上，湖南大学副校长杨胜刚教授、中国社会科学院近代...
“第五届中国近代思想史国际学术研讨会”简述
第五届 中国近代思想史 国际学术研讨会
<
2014/11/26
由中国社会科学院中国近代思想研究中心、西北大学联合主办，西北大学历史学院、中国社会科学院近代史研究所思想史研究室共同承办的“第五届中国近代思想史国际学术研讨会”，日前在陕西西安举行。60多位海内外学者围绕“近代中国民族复兴思想与实践”的主题，就“民族复兴思想的内涵及其演变”“历史事件、历史人物与民族复兴”“近代中国社会思潮、公共话语与民族复兴”等议题展开了深入研讨。
第五届中国近代思想史国际学术研讨会即将召开
第五届 中国近代思想史 国际学术研讨会
<
2014/10/17
由中国社会科学院中国近代思想研究中心、西北大学主办，西北大学历史学院、中国社科院近代史研究所思想史研究室承办的第五届中国近代思想史国际学术研讨会将于10月18日召开，附上会议日程，以飨读者。
第五届中国近代思想史国际学术研讨会征文
近代中国民族复兴思想与实践 民族复兴观念
<
2014/2/19
为进一步推动中国近代思想史研究，加强海内外的学术交流，中国社会科学院中国近代思想研究中心和西北大学将于2014年10月中、下旬（具体时间待定）在陕西西安共同举办“第五届中国近代思想史国际学术研讨会”，会议主题是“近代中国民族复兴思想与实践”，会期2—3天，会议规模50—60人，参会人员往来路费自理，会议期间的住、食费用由会议负责。
史华慈对中国思想史的研究
史华慈 中国思想史
<
2014/2/24
中国思想史研究是史华慈中国问题研究的一个重要领域。他所撰写的代表作有《寻求富强：严复和西方》(In Search of Wealth and Power:YanFuand theWest),哈佛大学1964年出版；《古代中国的思想世界》，哈佛大学1985年出版。他还有《中国文化的价值》(China’sCultureValue),1985年由亚里桑那大学出版。这是应邀到亚里桑那州立大学作的关于中国古...
“知识论”在中国传统政治思想史研究中的意义
知识论 中国传统政治思想史研究
<
2014/2/24
（中国人民大学中共党史系 教授）作者试图说明，在中国政治思想史研究中，“知识论”的探究应当被置于一个重要的位置上。面对相同的历史“事实”，学者们之所以会给出不同的解释，在很大程度上可能与“故人”与“今人”（可延伸至“今人”与“今人”之间）持有不同的知识系统有关。这里的“知识系统”一般是指建构问题的视角、抽象概念的方式、价值关怀的取向、逻辑推理的形式，甚至据以言说的语言等等诸多因素。正是由于研究者...
由我院郑师渠教授主编、我院多位教师参与编写的《中国共产党文化思想史研究》一书，已由中共中央党校出版社出版。全书47万余字，共分三编，分别阐述了中国共产党文化思想发展的三个时期，即新民主主义文化思想体系的形成；社会主义文化思想建设的初步探索；社会主义文化思想的新发展。本书重在梳理中共文化思想发展的总体趋向、发展脉络和阶段的特点，以期实事求是，引出带规律性的教训来。书中将中共的文化思想视为在中国近现代...
最后发表的思想——史华慈访谈录
<
2007/12/26
访谈补记 我很遗憾我与史华慈教授的访谈对话，他没有来得及看到就离开了人世。都怪我不恰当的生病，耽搁了及时整理访谈记录稿的时间。1999年对我是不幸的一年，四月份从哈佛回来不久，就病倒了。直至第二年春夏，方日渐恢复。但更加不幸的是，我所见到的西方最单纯的思想家、最富学养的中国学学者史华慈教授，已经永远不能向人类发表他的睿智卓见了。我和他的访谈对话，第一次在1999年2月9日下午2点到4点，第二次是2...
《中国近代民主思想史》解说
<
2007/12/22
(日)依田熹家著 甘慧杰译 王沛芳校
（一）
日本和中国,与那些近代化"先进"的国家相比较而言,在近代化道路上的起步要晚得多.对于这样的国家来说,如何引进和吸收有关欧美的近代国家的知识,就成为一个重要的问题.有关欧美近代国家制度的知识的传入,日本要比中国稍微早一些,而鸦片战争以后,随着中国的洋务书刊的盛行,日本从中国得到这类题材的信息数量也越来越多。幕府末期,日本大量翻印了这类书刊,致使两国在...