搜索结果: 1-6 共查到“专门史 钱穆”相关记录6条 . 查询时间(0.295 秒)
陈勇新著《国学宗师钱穆》出版
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2007/12/26
上海大学历史系教授陈勇的新著《国学宗师钱穆》,作为“中国学术大师系列丛书”之一部,2007年7月由北京大学出版社出版。该书以钱穆的人生经历为主线,融其思想、人格、学术、才情于一体,全方位地展现了一个通过自学成才,从乡村教师步步走向大学讲坛并誉满学林的学术大师富有传奇色彩的人生;同时还通过钱穆与近现代著名学者交往的叙述,展现了他们不同的治学路径和学术风格,有助于加深我们对20世纪中国学术史作进一步的...
钱穆:最后的国学大师(一)
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2007/12/18
1990年8月30日,史学大师钱穆(字宾四)在台北杭州南路寓所里无疾而终。这位享誉文化界的名人平静安详地走完了他96年的人生征途。他留给世人的是56种54册著作,约1500万字,给中国文化研究留下了宝贵的精神遗产,泽被后世。按现代学科门类划分,他的治学范围广及史学与史学史、哲学及思想史、文化学及文化史、政治学与制度史、文学、教育学、历史学、地理学等,在人文学科中可以称得上是一位百科全书式的学者。 ...
钱穆:最后的国学大师(二)
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2007/12/18
晚年在《八十忆双亲•师友杂忆》中还对家乡的山水记忆犹新。1914年到1915年的一年间,钱穆每周都坐船往返于无锡梅村、荡口两镇。水乡泽国的美丽景色不仅让年轻的钱穆心情激荡,还让他读书日益精进:“余坐船头上,读《史记•李斯列传》,上下千古,恍如目前。余之读书,又获深入新境,当自读此篇始。”所以,钱穆在以后的读书写作时,必选清净自然处。1927年秋,钱穆在江苏省立苏州中学任教,...
钱穆:最后的国学大师(三)
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2007/12/18
句来追缅竹林七贤:逝将西迈,经其旧庐。于时日薄虞泉,寒冰凄然。邻人有吹笛者,发声寥亮。这份伤感的笛声犹如荒冢一样凄凉,它在怀念竹林下埋葬的一个个消散的英姿吗?钱穆先生,你又何尝不让人怀念呢? 钱穆简介 钱穆(1895~1990年),江苏无锡人,字宾四,著名历史学家。1912年辍学后自学,任教于中小学。1930年因发表《刘向歆父子年谱》被聘为燕京大学国文讲师,后历任燕京大学、北京大学、清华大学、...
从“不仕无义”到“宁退不仕”——钱穆士思想研究
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2007/8/2
时间:2006-6-23 来源:世纪中国网
摘要:“君子不器”是传统儒家政治伦理的核心观念之一,表达了价值合理性的绝对权威以及对工具合理性的鄙薄。钱穆通过对历史人物的解读,发现儒士在遵循“君子不器”等训条的同时,却造成了政统与道统之间的内在紧张,更由于政统与道统之争,导致士人在是否应当出仕的态度上,产生了从“不仕无义”到“宁退不仕”的一系列转变。此一转变,部分缓解了政统与道统...
论士与中国传统文化——钱穆的中国知识分子观
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2007/8/2
一、概述:钱穆史学中的重要项目 中国古代的士,其义相当于西方近代出现的被人称为“社会的良心”的知识分子。此一“知识分子”意义的中国的士,有绵延不绝的两千多年传统,这是中国历史上的重要文化现象。士原是中国文化的自觉载体,以致将士视为中国文化的大传统,几成海内外讨论中国文化的共识,钱穆先生很重视中国的知识分子这一问题。他认为,中国文化在哪里?即在中国人身上,而主要即在士。中国的士,在社会上有其特殊地位...