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在明清时期，《牡丹亭》女读者的活动地域主要在江南。她们大都是具有文学家身份的青年妇女，对她们来说，阅读《牡丹亭》不是一种简单的娱乐消遣，而是能够触发灵感、推动文学创作的审美中介。明清时期有些女读者因阅读《牡丹亭》而早亡，她们明知阅读有伤身体，却仍然如痴如醉地沉迷于阅读，可见《牡丹亭》的阅读对于明清女读者来说具有特殊的生命内涵。
关于《牡丹亭》演出本结尾的讨论
牡丹亭 演出本结尾
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2009/9/2
《牡丹亭》又名《还魂记》，完成于明万历26年（1598年）至今已经四百余年，是汤显祖的代表作，汤显祖本人也对该作颇为得意，云：“一生四梦，得意处唯在牡丹。”而似乎正如汤显祖所期望的那样，这部传奇一直受到文学界和戏剧界的重视。很少有古典剧作像《牡丹亭》这样在舞台上常演不衰，受到不同时代观众的欢迎。本世纪以来，学术界在《牡丹亭》的研究上取得了丰硕的成果，特别是对《牡丹亭》的思想艺术价值进行了更加深刻、...
学术界常将汤显祖与莎士比亚作比较研究，但由于汤显祖写的是配乐演唱的戏曲，而莎士比亚写的是纯为对白的话剧，两人的作品不属于同一种艺术样式，因此两者的比较似仍欠全面妥贴，笔者认为将中国戏曲与西方歌剧这两种配乐演唱的舞台剧作比较则更为恰当，故拟将两部歌颂爱情的名作：汤显祖的《牡丹亭》与格鲁克的《奥菲欧与尤丽狄茜》作一番比较研究，从作品产生的时代及主题思想，戏剧情节，艺术成就及对后世的影响等三方面作出比较...
青春版《牡丹亭》研讨会在苏州举行
牡丹亭 昆曲艺术 戏剧
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2005/9/4
文学报2005年9月1日讯 北京大学、南京大学、南开大学、北京师范大学、复旦大学、同济大学、浙江大学和苏州大学以及中国戏剧家协会、中国艺术研究院戏曲研究所、中共苏州市委宣传部等近日联合在苏州大学召开了“青春版《牡丹亭》研讨会”。与会代表一致认为，中国传统文化博大精深，其中有许多瑰宝值得我们中华民族珍惜和传承，如何让古典走向现代，如何让古老的中国传统文化焕发青春，正是我们这一代人的历史使命和责任。任...