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丁乃顺：从“抽象的个体”到“现实的个体” ———马克思早期“人的解放”思想的生成逻辑
学界主要从两个方面对马克思的历史唯物主义进行现象学阐释。一方面，承认历史唯物主义运用了现象学的先验还原方法，将存在物还原到其先验条件和原初之物，回到了事实本身；另一方面，认为历史唯物主义与某些现象学理论存在内容上和结构上的类似性。
中文《马克思恩格斯全集》第1版的《德意志意识形态》一卷多将“Ideologe”一词译为“玄想家”或“思想家”。
目前学术界或自发或自觉将马克思、恩格斯宗教观分为四个阶段，具体表现为宗教批判——政治批判——经济批判——文化批判阶段。（1）宗教批判阶段是马、恩宗教观的早期体现，此阶段二人在思想上尚未完全与青年黑格尔派划清界限，宗教观上体现为激烈批判宗教的虚伪性、人为性。
电子科技大学马克思主义学院“马克思咖啡之约”系列活动近日正式开启。在轻松愉悦的氛围中，经过精心筹划、积极准备的“马克思咖啡之约”首场活动在学校清水河校区举行。电子科技大学马克思主义学院院长吴满意、副院长叶本乾和50余名学生汇聚一堂，谈学业、话学术、论研究。
在隆重纪念马克思和恩格斯诞辰二百周年后，一方面，我们欣然看到，关于马克思恩格斯生平、思想与文本的研究已经迈向新的历史阶段；另一方面，我们同样发现，西方“马克思学”20世纪所运用的研究方法——差异分析方法依然“阴魂不散”。
正如黑格尔通过批判康德哲学找到通达伦理生活的道路一样，马克思也是为了克服应然与实然的对立才从康德转向黑格尔。
本文立足于马克思产权思想,深入剖析私有产权主导下平台企业产权制度的内在缺陷,通过分析资本主义基本矛盾、私有产权与大数据及平台企业的公共属性之间的矛盾,论证了平台企业产权混合所有的合理性和可行性,并以平台企业分类为切入点提出构建社会主义条件下的平台企业混合所有产权制度,为平台企业监管和产权制度演进提供新的视角和可行路径。
南开大学教授主编《马克思恩格斯列宁经济学经典著作摘编》启动
南开大学 《马克思恩格斯列宁经济学经典著作摘编》 编写启动
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2022/7/14
近日，教育部教材局召开会议，正式启动马克思、恩格斯、列宁关于哲学社会科学及相关学科重要论述摘编工作。由南开大学讲席教授、南开大学习近平新时代中国特色社会主义经济思想研究中心、政治经济学研究中心主任逄锦聚任主编的政治经济学团队，经教育部教材局资格审查，组织全国专家书面评审、综合评议等程序，被确定承担《马克思恩格斯列宁经济学经典著作摘编》的编写，成为全部经典论述摘编1个总论10个分论的入选团队之一和经...
现代西方哲学主张的"哲学的终结"所牵涉的是哲学的实现问题,这一问题又与"现实"概念有着本质的关联。形而上学从"我思"出发把握哲学的实现问题,由于它未能真正地贯穿现实领域以及把握现实所具有的流动性质,哲学以及历史的终结是其必然的理论结果。马克思从实践的观点出发将哲学奠基于人们的现实生活之上,将哲学的实现与现实的共产主义运动联系起来,科学地揭示了只有无产阶级才是哲学实现任务的真正承担者。
走进马克思哲学深处与展现马克思哲学当代价值
马克思 马克思的哲学 马克思主义哲学
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2022/2/24
马克思的哲学是在法的批判、政治批判和社会批判、形而上学批判、意识形态批判和资本批判等多重批判过程中形成的，马克思的哲学是“批判的哲学”;马克思的哲学关注的不是所谓的“终极存在”，而是“对象、现实、感性”何以成为这样的存在，马克思的新唯物主义中的“物”不是所谓的“初始物质”，而是具有社会关系内涵的“可感觉而又超感觉”的“社会的物”;历史唯物主义不仅是“唯物主义历史观”，更重要的，是“唯物主义世界观”...
在马克思恩格斯看来，地域性存在的个人只有融入普遍交往的世界大格局之中，才能作为世界历史性存在的个人而直接与世界历史建立丰富联系。
当今世界是普遍交往中的“一体化的世界”。
马克思的经验研究方法既区别于青年黑格尔派的思辨传统，也与英法的经验主义哲学截然不同。在马克思看来，青年黑格尔派把自我意识作为感性世界的客观基础，将历史视为想象的主体的臆造式活动，这种从概念到概念、沉醉于观念的“天国”而忽视经验事实的思维方式不过是唯心主义者空洞的、无实质内容的呓语而已；而抽象的经验主义者只是把历史当作一些僵死的事实的汇集，未能抓住经验背后的内在联系，只知盲目收集材料而不懂得加工。
李中华，1987年生，中共党员，硕士研究生，副教授，马克思主义基本原理教研室主任。