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2021年是中国考古学诞生一百周年,《中国社会科学》2021年第9期以“新时代中国考古学的特色、风格与气派”为主题发表了一组关于考古学理论方法的文章,其中邀请武汉大学历史学院及长江文明考古研究院余西云教授写了题为《历史唯物论与中国考古学理论体系》的论文。文章比较系统地阐述了中国考古学如何在历史唯物论的指导下,基于具体实践和具体材料,进行考古理论创新并形成理论系统。余西云教授提出:“历史唯物论从20...
1921年,中国地质调查所的外聘专家、瑞典地质学家和考古学家安特生(1874—1960)主持发掘河南省渑池县仰韶遗址,随后提出“仰韶文化”这一命名。学术界往往将其作为中国考古学出现的标志,今年正好一百年。大体上在1917年俄国十月革命前后,历史唯物论传入中国,并逐渐成为主流社会思潮。中国考古学界运用历史唯物论进行社会历史重建和考古学理论创新,形成中国考古学理论体系,也有一个探索过程。
2019年,中国考古学会在武汉大学主持召开了“中国考古学理论与方法学术研讨会”。本文集收录论文22篇,会议报道与综述2篇,从多个角度讨论了中国考古学理论与方法问题。这些论文的内容包括:马克思主义与中国考古学的关系,考古发掘、地层学、类型学与考古报告编写等田野考古方法,史前考古、历史时期考古的研究重点与方法,考古学文化研究,考古资料与文献结合,农业起源与中外文明比较研究等。
过程考古学高度强调发展考古学理论理论构建是它的核心要义。过程考古学有四点核心理论主张:探究文化适应机制、发展理论研究、澄清理论前提、规范科学推理。比较过程考古与文化历史考古,可以发现过程考古学突破了文化历史考古单纯依赖归纳逻辑的理论建设路径,同时加入演绎与类比两种逻辑,尤其是在基于类比的中程理论建设上取得了突出的成绩。过程考古学以科学推理为中心、综合运用三种推理逻辑的理论建设思路可以为中国考古学...
2015年7月4日,以湖南永顺老司城遗址、湖北唐崖土司城遗址和贵州播州海龙屯遗址为代表的中国土司遗址获准列入《世界遗产名录》,这是考古工作参与世界文化遗产申报的一次成功实践。申遗的成功,不仅为新时代考古学的发展拓展了新方向,也为文化遗产的保护与发展描绘出新蓝图。
2019年4月27日至28日,由中国考古学会主办,武汉大学历史学院承办的“中国考古学理论与方法学术研讨会”成功举办。会议坚持马克思以主义指导中国考古学的发展,旨在推进中国考古学理论、方法方面的创新,集思广益建构中国考古学理论体系。来自中国社会科学院、中国科学院、中国国家博物馆、故宫博物院、敦煌研究院等部分省份考古研究院所,以及北京大学、中国人民大学、首都师范大学、复旦大学、武汉大学、四川大学、...
景观(Landscape)是西方考古学研究中一个十分常见的概念,尽管不同研究者和不同的学术传统对景观的理解和解释千差万别,但考古学研究景观的重要性是不言而喻的。尤其是近二十年来,随着现象学和解释学等哲学理论在社会科学中的广泛渗透以及科技进步带来的大量新技术手段的推广应用,景观考古学(Landscape Archaeology)从理论方法到实践应用都得到了前所未有的发展,已经成为西方考古学学科建设中...
7月26日下午,考古所举办了“考古学理论与方法研讨会”。大会由王巍主持,所领导和主要科研人员参加此次研讨。由考古所主编的《中国考古学》(多卷本)第一卷《概论卷》不久将开始编写工作,其中涉及到什么是考古学理论、方法和技术的问题,本次研讨即围绕这一主题展开了讨论。王巍所长先介绍了国内外学者对此问题的看法,随后主持与会学者开始热烈讨论。多数学者认为,考古学有自己的理论考古学理论有不同的层次,中国学者在...

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