搜索结果: 1-15 共查到“文化学 洪”相关记录36条 . 查询时间(0.129 秒)
上海海派玉雕文化协会黄杨洪大师（图）
黄杨洪 花鸟 瑞兽 海派玉雕
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2022/4/20
1973年生于重庆，1995年开始从事玉雕工作，师承海派玉雕大师程广彦先生。2008年成立个人玉雕工作室——［博润堂］。
他擅长琢花鸟，同时对于佛教与瑞兽题材也有自己独到的尝试与突破。作品简洁写实，虽一目了然，却极富天趣。颜色使用也“巧”得很，时而浓彩重墨，时而又是惊鸿一瞥，常让人感叹造化的神秀和设计构思的精妙。他的作品最大限度的体现了玉料厚皮浓色本身的特质。不强谋惊天之作，在最贴近生活的花鸟鱼...
葛洪：当代玉雕后继无人（图）
葛洪 当代玉雕 商业文化
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2021/12/1
葛洪最早的梦想是当画家，却被“命运之手”推着与玉雕结了缘，又恰逢这门古老的传统技艺遭受前所未有的“商业文化”侵袭的时代，他却也不焦虑、不纠结，而是安之若素地与市场达成了“和解”。在命运和市场的共同推动下，他不仅在玉雕工艺上取得了不俗的造诣，还在商业上探索出了新路子。但无论何时，他从未忘记初心，借助玉雕，挥洒着自己未竟的艺术家之梦。
葛洪是中国秦汉以后两晋时期最重要的医学家。《晋书》这里说的“优洽”，指的是才思卓异而学问广博，融会贯通的意思。“载范斯文”是指其著《良吏传》、《隐逸传》、《神仙传》、《郭文传》及整理《西京杂记》等著作。“洪藻”是对其著述与文学、医学价值的评价，认为它们都内容丰富，能够永传于世。《晋书·葛洪传》还说：“凡所著述，皆精覈是非，而才章富赡。”这可以说是概括了葛洪学说及其杰出一生的评价。
华中师范大学历史文化学院硕士生导师王洪强副教授（图）
华中师范大学历史文化学院 王洪强 楚文化 先秦史 地方文献 区域史
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2022/6/22
王洪强，湖北宜都人，副教授，硕士生导师。毕业于华中师范大学历史学系，先后获史学与理学（地理科学）双学士学位，历史学博士学位。研究领域包括楚文化与先秦史、地方文献与区域史、文化史与环境史等。当前研究生招生方向为专门史。承担国家社科基金重大项目子课题1项，省、市各级科研项目若干项，公开出版著作1部，文献整理成果若干种，发表学术论文20余篇。累计主讲《楚文化史》等本科生课程6门，研究生和留学生课程各1门...
玉雕名师张玉洪（图）
玉雕名师 张玉洪 工艺美术 玉雕
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2021/4/2
张玉洪，1980年生于福建莆田。海派玉雕大师。国家（一级）高级技师，广东省工艺美术师。于2007年开办“三共艺术”，从事翡翠雕刻、设计与管理，现任四会市工艺美术协会副会长。张玉洪的作品设计新颖独特，善用材料，擅长把普料雕成具有价值潜力的精品。在设计理念上，打破传统禁锢而又追求现代气息，造型富含艺术感而又不缺文化内涵，让人过目不忘。他的作品简洁朴实中带有高贵典雅，东方意韵中带有西方美学，传统表达中带...
葛洪玉器作品：金蟾（图）
葛洪 玉器作品 金蟾
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2014/2/25
此件作品玉质洁白温润，其白度、润度、细度，堪比羊脂。金蟾双眼突起，头部棱线分明，刻画有力，尾部留淡淡的金皮。体形圆润，精致可爱，适于把玩。此件作品创作中，在雕刻上以写意为主，取其神，以写实为辅，略其形，将金蟾的神态与造型完美结合，避免了因对金蟾的过度写实而带来的不舒服感。
葛洪玉器作品：龙翔凤翥（图）
葛洪 玉器作品 龙翔凤翥
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2014/2/25
此牌的龙凤造型既承上古清雅遗韵，亦融当下抽象丰姿、龙凤律动的身影，产生了强烈的美感和视觉冲击力，也更充分地诠释了中国古典文化的内涵，简单而神秘的纹饰似乎永远有着一种经久不衰的魅力，蕴含着深长的信仰和力量。玉牌牌型古朴典雅，琢磨精细，寓风调雨顺，大吉大利。
葛洪玉器作品：与子偕老（图）
葛洪 玉器作品 与子偕老
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2014/2/25
此品为意趣之作。宫鞋弯弯，据说宫鞋之弯弯仿宫殿之飞檐，弯弯而圆润，若美女之肌肤流转。上有子鼠戏玩，前鼠大胆而灵活，后鼠攀望。动静之间，前呼后应，动态之美与宫鞋之静谧相得益彰。宫鞋看点还有纹饰，颇有苏绣风韵，细腻而具实，是为雕工之卖弄。与子偕老的老题材，在葛洪刀笔里，若动态小景，偶一截取。作品运用立体雕法。创新与继承的优势得以完美体现。
葛洪玉器作品：汉风（图）
葛洪 玉器作品 汉风
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2014/2/25
“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”，汉之风韵需有冽冽风起，旗帜招展，兵马潇潇里隐含一个民族崛起的儒道威严。此品只龙上接春秋战国霸气，白虎蕴汉朝之国威，铲币意中国之强大。五行里“汉应土德”，当尚黄色，深浮雕巧借皮色很好的体现了文化底蕴。用刀如笔，纵横恣意，颇有汉封印之真髓。内外之穿插，呼应，留白，颇有版画意味。作品涵盖之广令人咂舌，但观之抚之，若梦回强汉，陡生思古之意，此为作品之绝妙之处。
葛洪玉器作品：玫瑰（图）
葛洪 玉器作品 玫瑰
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2014/2/25
“予人玫瑰，手有余香”，玫瑰作为爱情的代表，心中的玫瑰开放在每一个拥有爱的人心中。而此玫瑰“彼之浮影蹁跹，入我心肠，珠联璧合，相得益彰。”一只玫瑰，静影沉璧，若浮在天使洁白的翅膀上，至纯的质地，也恰似“一片冰心在玉壶”的纯洁心灵。光影流动之间，美丽的难以触摸。枝叶的雕刻，渐变与提升之感，若白纱间缓缓浮出，恰如爱情在内心慢慢滋长、蔓延充实，呼之欲出。贯穿的花枝，劲道十足，技法借用中国书法技法，配合玉...
葛洪玉器作品：龙凤板指（图）
葛洪 玉器作品 龙凤板指
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2014/2/25
“龙凤板指”是从实用器向装饰器转变的特殊器型，在玉的历史中算作异端。板指后期作品，通常失之阴柔，与金戈铁马的恢宏畅快相去甚远。把玩玉器，质材当头，下来就该是品味意蕴了。此板指，龙凤呈祥，玉质绝佳。采用立体雕手法。龙凤题材，高下在于呼应，在于龙凤是盘游还是翔游。玉惜料，多数龙凤作盘伏之状，不忍观之。此品，龙凤翔游，呼应有态，几欲跃出之感，皮色做龙凤倚脚之宫阙，不做作，甚妙。此龙长吟，此凤善鸣。龙凤板...
葛洪玉器作品：汉节（图）
葛洪 玉器作品 汉节
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2014/2/25
节者，节气也，气节也，天地节气，中华名族气节。此品若铮铮骨气隐含，外柔而内刚，刀法细润却隐含刀笔刚烈。旌旗招展与文化底蕴在细微末节体现的淋漓尽致。特别是在阴阳刻法与层次划分上，阴阳刻法的互为留白，历数几人可以运用如此？其实在书简上的弧度与币纹上的刻字，高下立判。汉节在于大国风范、文化底蕴、外柔内刚、天地浩然之气，看过此品，尽皆可知啊。
葛洪玉器作品：喜事连连（图）
葛洪 玉器作品 喜事连连
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2014/2/25
夏日暮色，如火夕阳，莲叶舒展，荷花静开，莲叶惜荷花，于是尽染夕阳，荷花始初放，羞涩舒展如玉花瓣。偏有喜鹊喧闹，初落莲茎，引得水波潋滟，荡漾如喜事满满。莲叶做留白，原皮做叶质，简洁至极的线条，蕴意无限。作品运用深浮雕法，背部阴刻荷花，颇得佛教手印之真髓。此品所运用的技法、雕法、文化内涵、中国绘画之意、西方雕刻之布局技法，涉猎尽尽，却相得益彰。特别是把佛教题材的暗含做到了悄无声息，是为绝品。
葛洪玉器作品：金蟾（图）
葛洪 玉器 作品 金蟾
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2013/11/25
此件作品玉质洁白温润，其白度、润度、细度，堪比羊脂。金蟾双眼突起，头部棱线分明，刻画有力，尾部留淡淡的金皮。体形圆润，精致可爱，适于把玩。此件作品创作中，在雕刻上以写意为主，取其神，以写实为辅，略其形，将金蟾的神态与造型完美结合，避免了因对金蟾的过度写实而带来的不舒服感。
