搜索结果: 1-5 共查到“美学 方法论”相关记录5条 . 查询时间(0.36 秒)
中国式艺术研究方法论
艺术研究方法论 中国式
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2008/11/24
美术批评家高名潞先生曾在访谈中提到一个课题，“建立中国当代艺术理论的自己的方法论体系”[1]，高先生要研究中国式的艺术研究方法论。 也看到美术批评家刘骁纯“从形态学角度关注美术现状。”[2]王林在《美术批评方法论》里写“实践性的理论和理论化的实践建立起属于自己的批评理论体系”[3]。恰好本人是一个方法论研究者，也领略到方法论的魅力，并认为理论、思想、战略就是方法论的形式。这里把我的观点及我的实践...
隐匿在“实践美学观解构”背后的方法论误区——与汪济生先生商榷
还原论 强权批评 功利主义 出路
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2008/6/25
《实践美学观解构》一书是汪济生先生系统批判实践美学、为其系统进化论美学奠基的著作。通读之后，我们发现，汪济生先生的批评方法、逻辑起点和审美观念都存在一定程度的不足和失误。他以还原论为方法依据、以逻辑延伸为批评基础、以极端的功利主义审美观为指导思想，系统解构李泽厚先生的实践美学观，从而为其系统进化论美学奠定基础，进而认定自己的这一工作有益于中国当代美学事业走向科学、走向生活、走向世界。实际上，汪先生...
张震：虚无的美学：本体论、价值论与方法论——萨特的虚无论美学的基本架构
萨特 虚无 美学
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2008/1/13
本文对萨特的虚无论美学的基本架构进行了探讨。本文认为，萨特把自为的虚无与自由作为美的存在的本体论依据，并在此基础上，通过对人的实在的欠缺结构的揭示，进一步把美规定为一种作为超越性价值的存在，因此，美只能以想象的方式才能实现。萨特的虚无论美学是一个美学本体论、美学价值论与审美方法论相统一的理论整体。
研究中国美学的若干方法论问题
西方美学 中国美学：道德形上美学 诗性智慧型美学 方法论
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2007/11/2
中国现当代美学，大体上说，是“西方美学在中国”，其时代大背景是“西方文化在中国”。这里的“西方美学”主要是指西方的传统认识论美学，而不是由康德道德形上学（神学）所突破的道德美学本体论。后者正是架接中国心性哲学美学，即道德形上学哲学美学的直接参照系。美学学科应有两种不同形态：哲学体系型美学与诗性智慧型美学。当务之急，是引入康德的美学智慧（美是道德的象征），去梳理、建构中国道德美学本体论；诗性智慧型美...
“同情的了解”——浅谈宗白华美学思想的方法论基础
美学思想 方法论
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2007/8/29
摘 要
本文把宗白华的美学思想放置在中国近代以来现代性的语境中，在中/西二元对立的话语方式下，宗白华采取“同情的了解”的态度来对待“旧文化”，试图在中国近代文化“断裂”的基础上重新发掘中国自身的美学思想传统，即获得“新的评价”，在这个意义上，宗白华的美学思想就不仅仅是现代性背景下阐释中国美学思想的有效实践，更是一种进行中西美学比较的有效方式，这对于我们处理被近代打断的文化之后重建一种有效的连续性的...