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《范蠡故里考》连载———结语
《范蠡故里考》 袁祖亮 丁宏健
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2023/12/1
关于范蠡的故里问题,前面文章已做了深入细致的探讨。“徐人”说和“吴人”说缺乏史料依据。“徐人”说仅见于《列仙传》,《列仙传》是一部宣扬道教的神仙传记。“吴人”说见于明嘉靖年间及之后的《浙江通志》,民间传说的成分大一些。“楚宛三户”说见于《越绝书》、《吴越春秋》、《会稽典录》、《荆州记》、《水经注》等书的记载,较为可信。“楚宛三户”说中“淅川三户”和“内乡三户”指的都是《左传》中所记载的三户。历史上...
《范蠡故里考》连载———第四章 其他相关问题(二)古籍中“橐”字的用法
《范蠡故里考》 袁祖亮 丁宏健
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2023/12/1
《越绝书》是较早记载范蠡生平的一部书。书中关于范蠡故里的记载中有一个问题值得我们探讨。《越绝书》卷六《外传纪策考》记载:“范蠡其始居楚也,生于宛橐,或伍户之虚。”
《范蠡故里考》连载———第四章 其他相关问题(一)春秋之“里”、“社”、“书社”
《范蠡故里考》 袁祖亮 丁宏健
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2023/12/1
《史记》卷四十一《越王句践世家》张守节《正义》引《吴越春秋》云:“大夫种姓文名种,字子禽。荆平王时为宛令,之三户之里......”
《范蠡故里考》连载——“楚宛三户”之说考证(三)“南阳三户说”的来历
《范蠡故里考》 袁祖亮 丁宏健
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2023/12/1
通过以上的分析、考证可知,《春秋》中之三户故址在今河南省淅川县西南,此三户在春秋末年是“楚三户”,但它不属于楚宛邑管辖,不是“楚宛三户”,不是范蠡的故里所在。那么,还有别的三户吗?“楚宛三户”究竟在哪里?
《范蠡故里考》连载——“楚宛三户”之说考证(三)楚宛邑与楚析邑互不统属
《范蠡故里考》 袁祖亮 丁宏健
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2023/12/1
上文引用了许多史料,对“三户”名称的来历、“三户”的地理位置及从古至今的行政归属进行了分析、考证,从而明白了关于范蠡故里“淅川三户”和“内乡三户”之说的缘由所在,也证实了《春秋左氏传》中所记载的三户的确为春秋末战国初年的“楚三户”,但它是否就是“楚宛三户”呢?是否即是生活于春秋末战国初年的范蠡故里呢?我们还需要做进一步的考证。
《范蠡故里考》——“楚宛三户”之说考证(三)“淅川三户说”与“内乡三户说”的来历
《范蠡故里考》 楚宛三户 淅川三户说 内乡三户说
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2023/5/23
那么,为什么又有范蠡“内乡三户人”的说法呢?为了弄清楚这个问题,现在来谈谈河南省淅川县和内乡县的历史地理沿革。
《范蠡故里考》连载——“楚宛三户”之说考证(三)“淅川三户说”与“内乡三户说”的来历
《范蠡故里考》 袁祖亮 丁宏健
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2023/12/1
那么,为什么又有范蠡“内乡三户人”的说法呢?为了弄清楚这个问题,现在来谈谈河南省淅川县和内乡县的历史地理沿革。