文化学 >>> 诸葛亮文化研究 楚汉文化研究 中华玉文化研究
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辽宁瓦房店市马圈子汉魏晋墓地发掘调查报告。
2023年6月7日至11日,第十九届中国(深圳)国际文化产业博览交易会在深圳国际会展中心开幕,镇平玉雕作为南阳“产业名片”亮相河南馆,圈粉无数,美扬鹏城。
2023年5月19日,来自吴中区光福镇玉雕企业“于生一”设计的莲花系列作品和宝格丽、卡地亚等世界名牌一起亮相澳门,在被誉为“珠宝界奥斯卡”的“《芭莎珠宝》极品珠宝夜宴”上获评“年度设计师品牌精彩创意奖”,这也是国家级非遗苏作玉雕首次在这个大赛上斩获大奖。
范蠡生于波澜壮阔的春秋时期,与同时代的许多风云人物有复杂的交集。马克思说:“人的本质就是一切社会关系的总和。”梳理这些人物关系,对于我们深入认识范蠡的生平与思想,具有重要的意义。通过广泛参阅赵晔《越绝书》杜牧《杜秋娘诗》《史记·越王勾践世家》《姓氏书辨证》卷三,裴驷《史记集解》孔鲋《孔丛子》《尸子·治天下篇》《淮南子·氾论训》《韩非子·解老篇》《左传》哀公十三年《吴越春秋》等文献资料,深入探析范蠡...
玉器,在中国具有十分悠久的历史。清代玉器是中国玉器发展史上比较辉煌的一个重要时期,达到了一个高峰。
近年时间,虽然市场低迷,但优质和田玉的价格并没有随之走低,反而呈现上涨的势头。这里有多方面原因,最重要的一点是,优质和田玉一直被很多收藏人士看好。
古代男子佩戴玉器与服饰制度关系不大,但与礼仪制度密切相关。而且,正是礼仪制度,才从根本上造成了中国古代男尊女卑的社会现象。
悠久的中国玉石文化已有数千年的辉煌历史。七千年前,南方河姆渡文化的先民们,在选石制器的过程中,有意识地把拣到的美石制成装饰品,用于打扮自己和装点生活,从此揭开了中国玉文化的序幕。
青白玉螭龙纹五格圈形盒,清代(1644-1911),高3.4厘米 直径12厘米。盒为青白玉质,温润无瑕,圈形盒底内分为五格,上配五节略成弧形的盖,盖上浮雕螭龙,盒为子母扣。造型别致精巧,光亮度好。
从荆州市推进鄂西生态文化旅游圈建设领导小组办公室获悉,2010年,荆州市将以实施“一总三案”为抓手,抓好三大重点项目的前期准备、申报和推进建设工作。
如何抢抓鄂西生态文化旅游圈建设机遇,加快文化资源的开发利用,使其尽快转化为经济优势?16日,省委政策研究室组织专家和八市州政研室主任,在随州对这一问题进行了广泛探讨,专家们认为,统筹资源开发,形成拳头产品,是目前的当务之急。
湖北省委政策研究室、湖北省政策研究会于2009年11月16日在随州召开鄂西生态文化旅游圈文化资源开发利用研讨会。全省鄂西生态文化旅游圈各市州委政策研究室主任与部分特邀专家参加了此次会议。
将荆楚文化与湖北城市群文化生态建设结合起来进行研究,对塑造湖北城市的崭新形象,提升湖北城市的文化品位,增强湖北城市的文化功能,加快湖北全面建设小康社会步伐,具有重要的理论与实践意义。本文论述了荆楚文化的主要内涵及其类别,认为加快湖北城市群的文化生态建设是湖北经济社会全面、协调、可持续发展的重要基础,并对湖北城市群文化生态圈建设的战略布局提出了新的思路。
自汉刘向校书发现《楚辞》而公之于世,研究《楚辞》代不乏人,仿效《楚辞》者也很多。东汉王逸作《楚辞章句》,宋洪兴祖作《补注》。汉代为经学鼎盛的时代,因此视《楚辞》为经学附庸。宋朱熹的《楚辞集注》对王逸与洪兴祖的注,有所匡正,但依旧不能脱离经学家的眼光,因为理学实际是经学的继续发展。直到“五四”以后,治文学史的以闻一多先生为首,始以民俗学、神话学的观点与方法研究《诗经》、《楚辞》,揭开了其中性崇拜的潜...
《楚辞》是战国时期诗人屈原等人仿效民间歌谣而成的合集,除《离骚》可以确定为屈原所作,其余《天问》、《九章》、《远游》、《招魂》等虽然被认为屈原所作,但是不一定可靠。据近代学者研究,《九歌》与汉代的《郊祀歌》相似,是楚人祭祀东皇太乙以下诸神的歌曲,不但载歌载舞,而且有一定的故事内容,由男女巫现扮演,因此它实际是一种巫剧。

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