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王露璐,南京师范大学公共管理学院教授。研究方向:伦理学。出版专著《新乡土伦理——社会转型期的中国乡村伦理问题研究》、《乡土伦理——一种跨学科视野中的“地方性道德知识”探究》,合著《经济伦理学》(第一作者),主编、参编著作10余部。在《中国社会科学》、《哲学研究》、《马克思主义研究》、《光明日报》(理论版)、《哲学动态》、《道德与文明》、《伦理学研究》、《孔子研究》、《江苏社会科学》等刊物发表论文7...
周秦之变意味着由邦国时代向帝国时代的历史性转折。从政治学上说,分封制的周王朝是一种由社会本位主导的治理模式,郡县制的秦帝国则是国家本位主导的治理模式;政治重心一个在下,一个在上。因此,作为第一代的帝国执政者必然面对转型阵痛:社会异质多元,没有中央集权,帝国必瓦解;强化中央集权,改造社会,治理成本又必然高企难以为继(外部性的匈奴问题使这一矛盾进一步强化)。秦始皇采用的是李斯“以法为教,以吏为师”的方...
韩露,武汉理工大学马克思主义学院教授,研究领域为马克思主义理论与思想政治教育。
二战后资本主义世界经历了多次周期性经济危机,且每一次都很快走出危机。于是有人根据战后资本主义经济危机的形式变化,特别是1991年苏联解体和东欧剧变得出结论:一是资本主义生产关系具有很强的自我调节能力,可以做到不在经济危机中走向灭亡,而是从中获得新生。二是马克思主义理论过时了,既不能解释二战之后的世界,更不能指导我们去改造世界。然而,2008年以来的全球金融经济危机却使人们对资本主义的自我调节能力产...
陈露,女,汉族,中共党员,1974年10月出生于四川中江。1995年毕业于西南师范大学历史学专业,获学士学位;1998年毕业于西南师范大学马克思主义理论与思想政治教育专业,获硕士学位;2007年毕业于华南师范大学马克思主义理论与思想政治教育专业,获博士学位。现为华南师范大学马克思主义学院副教授。
汉代经学是中国学术史上一大盛事,其发展也有其独特的内在理路。本文从分析汉代经学发展中的两部代表性著作《春秋繁露》与《白虎通》入手,通过对二者的对比研究,分别对汉代的天道观、阴阳五行说、儒家纲常伦理进行了阐释,分析了汉代经学发展过程中的一些特点,探讨汉代经学从今文经学独大走向今、古文经学的融合,以及经学对谶纬之学的吸纳,以期勾勒出汉代经学的走向。
日本的中国哲学研究学界,对董仲舒《春秋繁露》的文献问题有三个引人瞩目的观点。一是庆松说,认为「汉书」本传和「五行志」不讲五行,所以《春秋繁露》中讲五行的「五行诸篇」是伪篇。二是田中说,认为「五行诸篇」中前四篇是以五行相生相胜说五行,所以是属于董仲舒的,而后五篇不讲五行相生相胜,属于尚书谴告系统,所以是伪篇。三是近藤说,用新的论证方式来赞同田中说。本文对上述三种说法进行了详细的考察,提出这三种说法都...
内容提要:法国哲学家露西·伊利格瑞通过对西方话语和社会想象所蕴涵的阳物霸权的颠覆性阅读,通过建立以“作为二”的自然为基础的女性哲学,试图昭示和张扬女人的单个性、女人性和性差异,从而要求女人的公民权。本文是对伊利格瑞从女“性”主义到女“权”主义思想历程的一个简要评述。 关键词:性差异 社会想象 作为二 模仿 身份 弑母 著译者简介:波拉·祖潘茨·艾塞莫维茨(Paula Zupanc Ecimovic...

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