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彝族是否为古氐羌人后裔值得商榷
彝族 古氐羌人后裔 商榷
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2013/3/11
彝族是一个崇尚礼教和等级森严的民族，她在长江流域创造了灿烂辉煌的文明的古文明，她曾经几乎雄霸了大西南。彝族是一个以家族血统为纽带的强大的统治集团，这个集团有着近500代的父子连名谱系！他们使用文字的时限可追溯到上万年前；统治集团内部有着严格的根深蒂固的家族血统观念，等级森严，层次分明，不可逾越。然而由于历史的原因，这个民族所到之处，都或多或少地留下了一些令人费解的迷团。
氐羌、百越、白濮是上古时期生活在我国境内的三大古老族群,在中华民族形成和发展的历史进程中,他们都做出了重要贡献。当然,随着历史的发展,氐羌、百越、白濮三大族群也在不断的发展演变、融合与分化。将对三大族群自先秦到南北朝时期的源流、分部及族变情况作一简要叙述。
千年古羌寨，在原生态与现代化冲突中涅槃（图）
古羌寨 原生态 冲突
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2009/5/15
新建的萝卜寨，因为考虑防震和长久居住等原因，已经用钢筋水泥代替了以前的黄泥木头做建材。
为了保留羌寨独有的建筑文化，现在新建的萝卜寨在钢筋水泥外墙上又加了黄泥和石片装饰。
一方面是现在的年轻人不大懂羌话；另一方面，缺少资金扶持，释比想传授羌文化，没有资金的扶持，是很难得到保障的，释比也要养家糊口；第三，由于需要下地劳动，时间上也受到限制，没办法专心传授羌文；第四，没有固定的场所...
先秦川西高原的氐与羌
先秦 川西高原 氐与羌
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2008/11/24
氐、羌的历史十分悠久，在商代就已屡见于史册。《诗经·商颂·殷武》：“昔有成汤，自彼氐、羌，莫敢不来享，莫敢不来王，曰商是常。”《竹书纪年》：“成汤十九年，氐、羌来宾。”又载：“武丁三十四年，王师克鬼方，氐、羌来宾。”又载；“是时(殷)舆地东不过江、黄，西不过氐、羌，南不过荆蛮，北不过朔方，而颂声作。”《尚书·牧誓》西土八国有羌人。《逸周书·王会》：“氐、羌以鸾鸟。”都表明氐、羌为古老民族。
“翻新”、“重建”与“新建”：文化遗产保护与开发的困境——以藏羌碉楼保护为例。
彝族、纳西族“火葬氐羌说”质疑
彝族 纳西族 火葬氐羌说
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2008/6/28
西南民族地区地理复杂,保留有丰富的丧葬文化和多样的葬式,而火葬于中尤为风行且历史久远,长期以来,学者多将火葬的渊源与历史上西北的氐羌人群相联系,视西南地区的火葬为属氐羌系统;罗开玉先生将古代西南的火葬分为三个系统,即氐羌系统、藏传佛教系统、佛教密宗系统,而其中以氐羌系统为最早[1];另有学者推测,“云南新石器时代氐羌先民也应该有火葬习俗”[2]。如果这样,即假如我们将西南地区的火葬归入于历史上的氐...
区分与变迁——简评王明珂，《羌在汉藏之间》
羌在汉藏之间 王明珂
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2008/1/30
法国社会学家布迪厄在《区隔》一书中使用极具说服力的实证性研究来分析大众“品味”在社会分层与区分中的核心作用——实际上，对于现代性社会文化再生产机制的揭示正是布氏研究的真正目的（Bourdieu，2000/1979）。